Cusp Virgo-Libra: Хусусиятҳои калидии шахсият

Одамони арғувони Таронаҳо малакаҳои олии таҳлилӣ доранд ва инчунин хеле тахайюлӣ ҳастанд ва баъзан нигоҳ доштани худро афзал медонанд.

кадом аломат 3 дек аст

Ҳамеша ба натиҷаи ҷолибтарин расидан ва саъй кардан ба ҳар чизе, ки онҳоро ба мақсад наздик карда метавонад, яъне тарзи тасаллӣ ва зиндагии фаровон, ин чизест, ки онҳо пеш аз ҳама мехоҳанд.

Қуллаи бокира-тарозу дар маҷмуъ:

Тарафҳо: Мушоҳидакор, мулоим ва мулоҳизакор
Камбудиҳо: Хира ва якрав
Шарики комил: Касе, ки мефаҳмад ва ҳамдардии зиёд дорад
Дарси ҳаёт: Барои дар замони ҳозира бештар зиндагӣ кардан ва дар бораи оянда хавотир нашудан.

Онҳо бенуқсон ва пурқувватанд

Одамоне, ки дар арафаи Virgo ва Libra таваллуд шудаанд, давраи байни 19 ҷойгир аст^умива 25^умисентябр, бо мувозинат, мувозинат, ҳолати саодат ва баробарии бадеӣ, ки иҷроро ба бор меоранд, алоқаманданд.

Ин дурнамо бар асоси иштибоҳҳои гузашта, таҳаввулоти баъзе тамоюлҳои кӯдакона ва ғояҳои баркамол, ки замоне мутлақ дониста мешуд, сохта шудааст.

Ин зодагони бурҷи Вирҷо-Тарозу қувваташонро аз як тараф аз Меркурий ва аз тарафи дигар Зӯҳра мегиранд. Муошират, дипломатия, ҳисси ботинии зебоӣ ва дилрабоӣ, инҳоянд хислатҳои ин бумиён.

Чӣ гуна чунин зодагони мутавозин ва комил ҳамеша метавонанд худро дар ҳолатҳои душвор ва ҳалношуда пайдо кунанд? Онҳо метавонанд прагматикӣ, шӯҳратпараст ва ирода бошанд, дар ҳоле ки онҳо ҳиссиёт ва тахайюл доранд, ки эҳсосот ва фикрҳои худро моҳирона баён кунанд.

Файзи иҷтимоии онҳо бемислу монанд аст ва касе наметавонад ба васвасаи мулоқот бо онҳо, сӯҳбат ва шинос шудан бо чунин зодагони ҷаззоб ва боварибахш муқобилат кунад.

Зебоӣ хислати табиӣ аст ва ҳама дӯст медоранд, ки бо онҳо вақт гузаронанд. Ҳатто бештар, онҳо бар зидди беадолатӣ ва бадахлоқӣ мубориза мебаранд, мазлумон ва камбағалонро дифоъ мекунанд.

Ҳеҷ кас наметавонад унвони зодагони зеботарин ё дилработаринро ба ғайр аз афроди домани Virgo-Libra талаб кунад. Ва ин на танҳо зебоии ҷисмонӣ, балки комилияти ахлоқӣ, ҷаззобияти зеҳнӣ, шево ва қоидаҳои рафтор мебошад.

Зӯҳра ва Меркурий барои расидан ба ин натиҷа шумораи муносиби хислатҳоро гирд меоранд. Аммо, дар ҷое, ки чизҳои хуб мавҷуданд, бояд баъзе камбудиҳо низ бошанд. Интизориҳои онҳо, одатан, фароғатро вайрон мекунанд ва онҳоро дар бисёр ҳолатҳои душвор қарор медиҳанд.

Вақте ки одамон ба он стандартҳо расида наметавонанд, онҳо асабонӣ мешаванд, ба танқид сар мекунанд ва то қаноатманд шуданашон ҳукм мекунанд.

Онҳо бояд коҳиш додани интизориҳои худро ёд гиранд ё ҳадди аққал бештар фаҳмиш ва таҳаммулпазир бошанд.

Одамон ба хатогиҳо роҳ медиҳанд ва ин табиист, ки онҳо мисли онҳо ҳама чизро аз онҳо меомӯзанд. Ин як таҷриба дар худ аст. Дар акси ҳол, ҳатто дӯстон ва оилаашон аз онҳо мегурезанд.

Гузашта аз ин, услуби шахсии онҳо бар эҷодиёти фитрӣ ва малакаҳои эстетизми бадеие, ки ҷаҳонро зинда мекунад, сохта шудааст.

Ин ҳам он чизест, ки онҳо дар шарике меҷӯянд, як намуди зебоӣ, ки аз меъёр болотар аст, чизи махсус ва беназир, касе ки ғояҳои ғайримуқаррарӣ ва рангин дорад.

Инчунин хуб аст, ки онҳо муоширатчиёни хубанд ва метавонанд вазъиятро комилан доварӣ кунанд.

Бо вуҷуди он ки онҳо бадеӣ ва тахайюлӣ бошанд ҳам, ин зоирон тамоюли бад доранд, ки дар ҷараёни васвасаи моддӣ ғарқ шаванд ва барои иҷрои хоҳишҳои сатҳӣ ва эфемерии худ беист кор кунанд.

Онҳо мехоҳанд, ки таассуроти хуб ба даст оранд ва ба ин васила вақту пули зиёдеро дар намуди зебо, ба қадри имкон шево сарф кунанд. Шахсан, комилият дар дохили онҳо дар сатҳи амиқтар амал карда, F-ро дар камбудиҳо ва S дар рушди худидоракунӣ мегузорад. Онҳо хурдтарин ҷанбаҳои номатлубро пай бурда, онҳоро тағир медиҳанд.

Гузашта аз ин, ин одамон эҳтимолан ба туфайли дозаи устувори қотеъият, шӯҳратпарастӣ ва малакаҳои таҳлилӣ ба ҳадафҳои худ мерасанд ва ба муваффақият ноил мешаванд.

апрел кадом аломати бурҷ аст

Муошират ва гуфтугӯи ҷолиб яке аз беҳтарин биёбонҳоест, ки шумо ҳамеша метавонед онҳоро ба зодагони бурҷи Вирҷо-Тарозо пешниҳод кунед. Ҳеҷ чиз онҳоро аз муҳокимаи мавзӯъҳои зеҳнӣ, мавзӯъҳои амиқе, ки онҳо метавонанд беохир банданд, ғояҳои нав ва гуногунро аз худ дур созанд.

Ҳатто бештар, онҳо мехоҳанд, ки як кори бузургро тасхир кунанд, чизе, ки онҳо метавонанд мубориза баранд ва мубориза баранд, одатан як кори башардӯстона, ки онҳо метавонанд ба бисёр одамон кӯмак кунанд.

Танҳо аз он сабаб, ки онҳо майл ба чизпарастӣ доранд ва барои зоҳирии хуб, барои таъмини вазъи устувори молиявӣ вақту кӯшиши зиёд сарф мекунанд, ин одамон моил ба фиреб ва фиреб мебошанд.

Онҳое, ки мехоҳанд онҳоро истифода баранд, аз онҳо чизе бигиранд ё ба тариқи дигар кумак гиранд, ба эҳтимоли зиёд васвасаи худро бо пул истифода хоҳанд кард. Мутаассифона, ин метавонад чизи воқеӣ бошад, ки онҳо бояд кор кунанд.

Гузашта аз ин, онҳо инчунин метавонанд бепарвоӣ кунанд ва ба сайри зебоӣ ва арзиши бадеӣ диққат диҳанд, на ба дигарон меҳрубон ва дилсӯз бошанд.

Онҳо дӯстдорони худписанд мебошанд

То он даме, ки романтикӣ меравад, одамони домани Вирҷо-Тарозу бо интизориҳои баланд аз меъёри муайяне барои зебоӣ, қобилияти бадеӣ ва ҳатто каме камолоти иловагӣ хеле ҷолибанд.

Гарчанде ки ин бумиён аз некӯаҳволии одамони дигар хеле ғамхорӣ мекунанд, онҳо меҳрубон, саховатманд ва меҳрубонанд, инчунин ба онҳо иҷоза намедиҳанд, ки ба фазои хусусии худ ворид шаванд.

Пеш аз кушодан, онҳо бояд ба шахси дигар комилан эътимод кунанд, то шарик ҳамфаҳм, пуртоқат ва зеҳнӣ ҳавасманд бошад.

Нишонаҳои оташ, аломатҳои ҳавоӣ, нишонаҳои заминӣ ё обӣ, то он даме, ки яке аз онҳо хусусиятҳои матлуби дар ҷустуҷӯи онҳо дошта бошад, муҳим нест. Ин зодаҳо ҳассос ва эҳсосотӣ, вале хеле шево ва дилрабо барои дӯстдорони махсус месозанд.

Бумиёни арӯсии Virgo-Libra наметавонанд худро дар он ҷо гузошта, ба дигарон кӯмак расонанд, принсипи муайяни алтризми умумиро риоя кунанд ва бо муносибати саховатмандона онҳо ба эҳсосоти худ содиқ монанд.

Айнан ҳамин ҳолат дар муносибатҳое рух медиҳад, ки вақте ӯҳдадорӣ гирифта мешуд, онҳо ҳеҷ гоҳ аз роҳ дур нахоҳанд шуд. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки онҳо хеле мушоҳидакор ва бомулоҳизаанд.

Ҳеҷ чиз аз диди онҳо халос намешавад, на ҷузъиёти ҷузъиёт ва ҳамаи мо медонем, ки ин хеле муҳим аст. Тамоюли аз ҳад зиёд ба масъалаҳои худ гирифтор шудани онҳо, аз ҷиҳати касбӣ, аз хурсандӣ дур мекунад ва вазифаи шарики онҳост, ки фишорро коҳиш диҳанд, онҳоро аз он ботлоқ бароварда, дубора парвоз кунанд.