Одами бокира: Ҷанобони мушоҳидакор

Одами бокира Ascendant зирак ва таҳлилгар аст, қодир аст дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунад ва воқеан дӯст медорад, ки бо дигарон муошират кунад. Зеҳни ӯ ҳама вақт фаъол аст ва ба ӯ омӯхтани чизҳои нав маъқул аст.

Вай метавонад дар бораи саломатии худ аз ҳад зиёд ғамхорӣ кунад, бинобар ин ӯ ба тозагӣ ва варзиш машғул хоҳад шуд, ҳама вақт меомӯзад, ки кадом хӯрокҳоро бихӯред ва кадом саъйи ҷисмониро риоя кунед.

Одами бокира дар хулоса:

Тарафҳо: Таъсирбахш, дилгарм ва пурғайрат
Камбудиҳо: Дурандешӣ, бесарусомонӣ ва беинтизомӣ
Шарики комил: Касе ки бурро ва зирак аст ва афзалиятҳои худро қадр мекунад
Дарси ҳаёт: Аз сӯзонидани пулҳо бо дӯстон худдорӣ кунед ва ба онҳо диққати зарурӣ диҳед.

Ба тафсилот хеле бодиққат аст, ӯ меҳнатдӯст аст ва усулҳои интизомии худро дорад, ки бо он ҳамеша кор карданро афзал медонад. То он даме, ки намуди зоҳирии ҷисмонӣ меравад, ӯ чандон баланд нест ва чашмонаш кунҷковӣ мекунанд.

Афзалиятҳои ӯ ба ҳиссиёт асос ёфтааст

Марде, ки бо сууд дар Вирҷиния мебарояд, ҳассос ва ботамкин аст, одатан эҳсосоти худро бо тартиби хуб нигоҳ медорад. Вай бо он машҳур аст, ки ҳамеша дар контрол аст ва ҳеҷ гоҳ бе андеша амал намекунад.

Вай ҳама вақт дақиқ ва расмӣ хоҳад буд, камбудиҳои рақибонашро нишон дода, ҳангоми донистани ӯ низ комил нест.

Вай дар ҷустуҷӯи худсозӣ аст, аз ин рӯ ӯ дар назди худ баъзе ҳадафҳои баланд мегузорад, ки дар тӯли онҳо хеле дароз кор мекунад ва ҳеҷ гоҳ таслим намешавад. Ҳангоми кор дар гурӯҳҳо ӯ кӯшиш мекунад, ки худро оромона кор кунад.

Вай он шахсест, ки ҳеҷ гоҳ ҳиссиёти худро нишон намедиҳад ва аз ҳолатҳое канорагирӣ мекунад, ки метавонанд ӯро дарди дигарон ҳис кунанд. Шумо метавонед бо ӯ дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунед, агар вай мухолифат дошта бошад, ҳеҷ гоҳ худро гум намекунад.

Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ӯро дар назди мардум танқид накунед, зеро ӯ барои гирифтани интиқом ва дучандон сахт танқид кардан худро дареғ намедорад.

Ӯ нисбат ба худ хеле серталаб аст, вай инчунин хеле ноамн ва аз оянда нигарон аст. Ӯ дар бораи гузашта фикр карданро дӯст медорад, ки ин аксар вақт ӯро хеле афсурда мекунад.

Бисёриҳо ӯро дилгиркунанда мебинанд, аммо онҳо хоҳанд донист, ки ӯ содиқ аст ва ҳеҷ гоҳ онҳоро лаҳзае тарк нахоҳад кард, агар онҳо бо ӯ дӯст бошанд.

зани каппилос ва марди тарус

Марди Ascendant метавонад дар ҷомеа меҳрубон, бурро ва каме мағрур бошад, аммо бо наздикони худ ӯ хушбинтар ва хеле бодиққат аст.

Вақте ки сухан дар бораи афзалиятҳои худ меравад, ӯ кор ва пулро аз ҳама чизи дигар болотар мешуморад.

Вай ба ҳисси худ ва андешаҳояш такя карда, ҳеҷ гоҳ бидуни тарозуи тамоми тарафҳои мусбат ва манфӣ қарор қабул намекунад.

Бо вуҷуди ин, гуфтан мумкин нест, ки вай пеш аз он ки дар бораи касе сӯҳбат кунад, аз ҳад зиёд фикр мекунад, зеро ӯ танқид мекунад ва ҳатто парвое надорад, ки ӯ метавонад бо эҳсосоти он шахс бози кунад.

Вай тамоман беқурб нест, новобаста аз он ки сухан дар бораи муҳаббат ё пул меравад, вай танҳо танқидкунандаи шахсе мебошад, ки касе метавонад дучор ояд. Ӯ тасаллӣ ва зиндагии хушбахтона мехоҳад, бинобар ин занеро меҷӯяд, ки ҳамон чизҳоро мехоҳад.

Ошиқи Баландшавандаи Баландшаванда

Вақте ки сухан дар бораи романтик меравад, марде бо сууд дар Вирҷиния хеле содиқ ва содиқ аст. Аммо ӯ талабот дорад: ҳама чиз бояд тоза бошад, зеро ба бесарусомонӣ ва ифлосӣ нафрат дорад.

Вай мебинад, ки оё дар зери кат чангу ғубор вуҷуд дорад ва ба қадри аҷиб, он орзу мекунад, ки ҳамсаре, ки хонаро тоза ва озода нигоҳ медорад.

Дар бораи алоқаи ҷинсӣ он қадар девона нест, ӯ дӯст надорад, ки дар бораи коре, ки дар хоб мекунад, сӯҳбат кунад ё бо дӯстонаш дар бораи занон ғайбат кунад.

Ҳар қадаре ки ӯ ғояҳои оқилона ва консепсияҳои воқеиятро пешниҳод кунад, ҳамон қадар ҷудошуда ба назар мерасад.

Вай навъи суннатгарост, бинобар ин, вай танҳо бо зан дар ҳаёти худ дар бораи ишқварзӣ ва наздикӣ сӯҳбат хоҳад кард.

Вай он гуна нест, ки ба дастгирии эҳсосӣ ниёз дошта бошад, зеро ӯ аз ҳад зиёд таркиб ёфтааст, ки ҳатто бо эҳсосоти худ мушкилот дошта бошад. Аз ин рӯ, вақте ки ӯ қарор медиҳад, ки канори мулоими худро нишон диҳад, вай метавонад нисфи дигар ва одамони дигарро ба ҳайрат орад.

Марди Ascendant аз эҳсосот комилан намерасад, вай хеле амалӣ аст. Ин маънои онро надорад, ки ӯ нисбати одамон ғамхорӣ намекунад, балки бештар аз он, ки ӯ тарзи гуногуни нишон додани муҳаббати худро дорад.

Ин мумкин аст, ки ӯ ба зане афтад, ки ба кӯмаки ӯ ниёз дорад, зеро ӯ ҳалли мушкилотест, ки ҳамеша даст дароз мекунад.

Вақте ки сухан дар бораи ишқ меравад, ӯ занеро мехоҳад, ки бо ӯ тамоми умр бошад ва ҳеҷ гоҳ шитоб намекунад, ки барои ӯ чӣ ҳис мекунад. Вай мунтазири лаҳзаи комил барои изҳори муҳаббати худ хоҳад шуд, бинобар ин имконпазир аст, ки ӯ ҷудошуда ва ҳатто сард ба назар расад.

Бо вуҷуди ин, ӯ тамоман ба ин монанд нест, зеро дар асл, ӯ аз он чизе, ки ҳис мекунад, ғарқ шудааст ва намехоҳад онро нишон диҳад. Новобаста аз он ки ӯ худро чӣ қадар эҳсосотӣ нишон надиҳад, муҳаббат ва меҳрубонии нисбат ба занаш дошта ҳамеша ҳузур хоҳад дошт.

Вай вақт ва саъйҳои зиёд сарф мекунад, то муносибатҳои худро то ҳадди имкон наздиктар кунанд. Агар барои ӯ мебуд, ҳеҷ гоҳ байни ӯ ва шарикаш муноқиша сар мезад.

Вай ҳамчун падар фарзандони худро дӯст хоҳад дошт ва ҳатто бо онҳо дӯстӣ хоҳад кард. Робитаи байни ӯ ва занаш дилчасп ва бехатар хоҳад буд.

Ҳеҷ гуна намуди ҳасадхӯрӣ нест, ӯ ба ҳар чизе, ки нисфи дигари ӯ мегӯяд, бовар мекунад ва кӯр-кӯрона ба вай эътимод мекунад.

Инсоф ва каме бепарво аст, вай бо зане гуфтугӯҳои тӯлонӣ доштанро беҳтар аз он аст, ки ӯро ба ҷогаҳаш бардорад.

На ин ки ӯ ба ишқ ишқварзӣ намекунад, вай танҳо дар ҷои кор бештар аз атрофи дӯстдоштааш сарф мекунад. Ҳамеша солим ва ба чизҳои табиӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, ӯ ба шарики ҳаёти худ тарзи ҳаёти солимро таълим медиҳад.

Касе девона ва ваҳшӣ ӯро бовар мекунонад, ки бо ӯ низ муносибат кунад, зеро ӯ аслан дилгиркунанда нест ва дӯст доштани ғайричашмдоштро дӯст медорад.

Марди Ascendant дидани одамони ошиқона ва стихиявиро дар атроф дӯст медорад, зеро беқурбшавӣ ва хонумҳое, ки ҳудуд надоранд, ӯро ба кор андохта, ӯро водор мекунанд, ки ҳарчи бештар бо онҳо сӯҳбат кунад.

Зани орзуҳои ӯ на танҳо ҷаззоб аст, балки вай намуди назаррабо ва каме девонагӣ низ дорад. Ин аз он сабаб аст, ки вай ба духтароне ҷалб шудааст, ки баръакси ӯ ҳастанд.

Аммо, шояд ӯро сентиментализм ва масъулиятҳои аз ҳад зиёд ба ташвиш оранд, бинобар ин навъи орзуманд ва заиф барои ӯ аслан нест.

Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, ӯ мехоҳад, ки касе оқил ва анъанавӣ бошад. Агар ӯ бо хонумаш соатҳо сӯҳбат карда тавонад, вай хушбахттарин марди рӯи замин аст.

Агар шумо тасодуфан он зани хушбахт бошед, аз ӯ чизе ғайривоқеӣ напурсед. Вай ҳеҷ гоҳ ба ин роҳ нахоҳад рафт ва намехоҳад, ки шуморо дар мубориза барои орзуҳои худ 'модар' кунад. Шумо ҳар қадар ширин ва меҳрубон бошед, ҳамон қадар ӯ шуморо дӯст хоҳад дошт.

Дар бораи марди Ascendant Virgo чиро бояд дар хотир дошт

Дар таҳлили ҳама ва ҳама чиз хуб аст, марди Вирҷиния танҳо ба далелҳо ва рақамҳо такя мекунад. Эҳсосот бо қабули қарори ӯ рабте надорад, зеро ба далелҳо ниёз дорад ва ба чизи дигаре барои ба даст овардани хулоса ва ташаккули ақида.

Ин як марди сарсахт ва беҷуръат нест, ҳама чизро пеш аз ифода кардан дар зеҳни ӯ филтр мекунанд. Одатан, ба чизи ба он боваркардааш часпида, вай ҳанӯз метавонад ба чизи дигаре боварӣ дошта бошад, агар далелҳои боэътимод оварда шавад.

Вай ҳамеша андешаҳои воқеиро қадр мекунад ва ба омӯхтани чизҳои нав зид нест. Бо вуҷуди тафаккури мантиқии худ, вай метавонад ҳанӯз ҳам бо дурнамо мушкилоте дошта бошад, зеро дар тафсилот гумроҳ мешавад ва манзараи бузургро намебинад.

Дар асл, ӯ ҳатто метавонад ба чизҳое, ки дигарон дар бораи он фикр намекунанд, васваса кунад. Вай бештар навъи пинҳонӣ аст, бинобар ин ӯ ҳеҷ гоҳ эҳсосоти ҳақиқии худро нишон намедиҳад ва мекӯшад чизеро пинҳон кунад, ки ба назари вай барои баён мувофиқ набуд.

Дар дохили он ӯ метавонад тармаи эҳсосот бошад, аммо касе намедонад, зеро дар берун ӯ танҳо ором ба назар мерасид. Як чиз яқин аст: ҳаёти шахсии ӯ танҳо аз они ӯст.

Вай инчунин ҳамчун хеле дилчасп ё сергап нест. Вақте ки сухан дар бораи услуби ӯ меравад, ӯ содда аст, аммо ҳамеша шево аст. Дар шабнишиниҳо ва дигар намудҳои маҳфилҳо, ӯ дар канор аст ва дар гуфтугӯҳои шадид ҳамроҳ намешавад.

Аммо ҳамин ки касе ӯро бо наздиктар мешиносад, вай ин шахси харизматик ва хуб мешавад. Вай бояд аз ҳама чиз бохабар бошад ё вагарна ӯ сахт дар ташвиш аст.

Вақте ки сухан дар бораи ҳаёти шахсии ӯ меравад, хеле ғаразнок аст, ӯ танҳо корҳоро ба таври муайян анҷом медиҳад. Вай метавонад бо одамони дӯстдоштааш ва дар ҷои кор бадбахтӣ кунад, аммо бисёриҳо дӯст доштани ӯро ба ҳоли ҳозира хоҳанд омӯхт. Вақте ки ӯ танқид мекунад, ин танҳо маънои онро дорад, ки ӯ воқеан ғамхорӣ мекунад ва мехоҳад, ки он шахс ба камол бирасад.