Зӯҳра дар одами Козера серталаб ва суботкор аст ва ин моҳияти асосии хислати ӯст. Вай як фарди хеле меҳнатдӯст аст, ки суръати худро муайян мекунад ва ҳеҷ гоҳ аз он дур намеравад.
Касбӣ, ӯ як ҳаюло аст ва шахсан худаш то ҳадди имкон ғамхорӣ мекунад. Ӯ мехоҳад, ки шарике бошад, ки ӯро барангезад, ки боз ҳам бештар кӯшиш кунад, ба ҳадафҳои баландтар бирасад ва ӯро орзуи бештар кунад.
Зӯҳра дар Козерог дар кӯтоҳмуддат:
- Мусбат: Қавӣ ва устувор
- Манфӣ: Сатҳӣ ва қаллобӣ
- Soulmate: Касе, ки меҳрубон ва ҳамсӯҳбати хуб аст
- Дарси ҳаёт: Вай набояд ба онҳое, ки танқид мекунанд, ин қадар диққат диҳад.
Романтикӣ, ин мард бо имову ишқи худ хеле меҳрубон, ширин ва меҳрубон хоҳад буд ва мехоҳад муносибати дарозмуддатро дар асоси эҳтиром, шаъну шараф, принсипҳо ва зиндагии суннатии хонагӣ барқарор кунад.
Шахсияти муҳаббати ӯ
Вай ба занони ҷиддӣ ва масъул манфиатдор аст, ки медонанд, ки онҳо аз ҳаёти худ чӣ мехоҳанд. Шарики ӯ бояд, дар назария, аллакай нақшаҳояшро барояш муқаррар карда бошад ва дар роҳи иҷрои онҳо аллакай қадамҳои калон гузошт.
Ӯ мехоҳад, ки якҷоя бо ӯ зиндагие барпо кунад, ки ба муваффақиятҳои молиявӣ ва касбӣ, ояндаи устувор асос ёбад. Пас, табиист, ки ӯ мехоҳад, ки занаш зирак, зирак, меҳнатдӯст бошад ва ба чизҳои парешон дода нашавад.
Ин бача аллакай дар лаҳзаи фирорҳои ошиқонаи худ комилан аз ҷиҳати касбӣ муваффақ хоҳад шуд, зеро ӯ инро дар ҷои аввал мехост.
Вай ҳамеша мехост, ки потенсиали худро оҳиста-оҳиста афзун кунад, аввал вазъи хубе дошта бошад ва сипас тамаркуз ба ёфтани шарик кунад.
Ӯ дӯстдоштаеро меҷӯяд, ки ӯро мефаҳмад ва мехоҳад бо ӯ сӯҳбати хуб кунад, касе таҳаммулпазир, кушодачеҳра ва рӯирост бошад.
Вай нафрат дорад, ки дар бораи пинҳон кардани фикрҳояш, кӯшиш кардани суханони дуруст ва ҳама чиз фикр карданро фикр кунад. Ин зодгоҳ вақте қаноатманд аст, ки дӯстонаш ӯро даъват мекунанд, то дар коре ба онҳо кӯмак кунад, зеро ӯ арзиши худро дарк мекунад.
Вай принсипҳои худро дорад ва дар ҳар як чорабинии иҷтимоӣ рамзи муайяни рафторро эҳтиром мекунад ва бо ҳамаи дӯстонаш масофаи гиромӣ дорад.
Вай намехоҳад худро бо паст кардани забонаш ё ҷалб кардани худ ба чизҳое, ки сазовори замонаш нестанд, паст занад. Ҳамаи инҳо тасвири қавии эҳтиром ва арҷгузорӣ ба Зӯҳраро дар Козерог ба вуҷуд меоранд.
Зани комил инро хеле ҷолиб хоҳад ёфт, зеро вай ғояҳои худро хоҳад дошт, инчунин як қатор принсипҳои муайянро риоя хоҳад кард. Муҳимтар аз ҳама, дӯстдори комил аллакай дар роҳи расидан ба нақшаҳояш хоҳад буд.
Вай бояд шӯҳратпараст, зеҳнӣ ва аз ҷиҳати рӯҳонӣ баркамол бошад, то дарк кунад, ки баъзе чизҳо ночизанд, дониши фаровон доранд ва мустақил бошанд, то ба ӯ пурра такя накунанд.
То он даме, ки вай ин хислатҳоро дошта бошад, вай мехоҳад ҳамаи камбудиҳо ё номувофиқиҳои дигарро сарфи назар кунад, зеро инҳо хусусиятҳои муҳими ӯ ҳастанд.
Вай занҳои аз ҳад зиёд эҳсосотӣ, занони гуфтугӯӣ, занони ҷоҳил ва сатҳиро дӯст намедорад ва пешгӯинашаванда аксар вақт номатлуб аст.
Барои зани идеалии худ, ӯ тайёр аст, ки қурбонии зиёд кунад ва ӯро бо диққат ва меҳрубонии худ ба душ хоҳад бурд. Хуб, ба таври худ, касе, ки вай умедвор аст онро дарк хоҳад кард.
Зӯҳра дар одами Козеранг намехоҳад ҳатто дар бораи дурӯғ гуфтан ё фиреб додани ҳамсараш фикр кунад. Ғайр аз он ки ба чизе муқобил аст, ки ба принсипҳои ӯ мухолифат кунад, ӯ ҳатто барои ин кор вақт надорад.
Вай дар бунёди ҳаёти касбии худ аз сари худ хубтар аст. Албатта, агар ӯ хеле баркамол ва соддалавҳона бошад ва ба муносибати заҳролуд дучор ояд, вай кӯшиш хоҳад кард, ки аз ин душворӣ раҳо шавад, аз ин рӯ ба дурӯғгӯии худ нигоҳ кунед. Ин бояд аломати ҳикоя бошад.
Ҷалб аз ...
Ҳатто дар бораи он ки аз ӯ илтимос кардани шуморо бо таърифҳои ошиқона пӯшонад, дар сатҳи эҳсосотӣ гарм шавад, ба сараш гузарад, дар талоши бо сентименталӣ ҷаззоб шуданаш фикр накунед, зеро ӯ танҳо ин корро карда наметавонад.
Ин на он аст, ки ӯ одат накардааст ва ё ӯ эҳтиёткор аст, балки ин аст, ки хеле душвор хоҳад буд ва бар хилофи табиати худ ин корро анҷом диҳед.
Аз ин рӯ ӯ намехоҳад, ки дар ҳаёти худ зани аз ҳад зиёд ҳассос бошад. Баръакс, як шахси ҷиддӣ, каме сахтгир ва масъулиятшинос, ки медонад, вақте одами хубро мебинад, чӣ гуна қадр мекунад.
Агар шумо нақшаҳои азиме доред, беҳтараш онҳоро бо ӯ нақл кунед, зеро ин эҳтимолан ӯро ба шумо хеле шавқманд мекунад.
Вай ҳеҷ гоҳ касе набудааст, ки дар сентиментализм ғарқ шавад ва дар маҷмӯъ ба муносибатҳо дар маҷмӯъ назари хеле амалӣ дорад.
Ба ҷои гуфтани суханони ширини меҳрубонӣ, ӯ дӯстдоштаашро ба саёҳат баровардан, якҷоя нақша кашидан, хӯрок хӯрдан ва ё ҳангоми пайдо шудани мушкилот дар назди онҳо буданро афзалтар мешуморад.
Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки ӯ эҳсосот надорад, аммо ӯ дар зоҳир кардани он қадар хуб нест. Хуб мешуд, ки инро ёд гиред.
Онҳо рӯйдодҳои ғайричашмдошти ҳайрон ва ё пешгӯинашавандаро дӯст намедоранд ва шумо беҳтар аст, ки харидори васвосӣ набошед, зеро ӯ шахсияти хеле сарфакорона дорад.
Хулоса
Беҳтарин чиз дар бораи ин зотӣ ин аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд дар бораи пинҳон кардани ӯ аз шумо хавотир шавед.
Вай аз ҳад зиёд ба касб ва болоравии касбии худ диққат додааст, ки ягон вақт барои дурӯғ ё найрангбозӣ вақт дошта бошад.
Аз ин ҷиҳат, ӯ ҳамеша ростқавл хоҳад буд, ҳатто бештар дар муносибатҳои ошиқонае, ки ҳамеша тамоми саъю кӯшиши худро барои расидан ба сатҳи матлуб сарф хоҳад кард.
Вай ҳеҷ гоҳ бидуни итминон ба он ки ин ҳама арзанда аст, ӯҳдадорӣ нахоҳад гирифт ва ин маънои онро дорад, ки ӯ бо тамоми қалб, бо тамоми ҳуш ва ҷони худ ва бидуни дудилагӣ онро иҷро хоҳад кард.
Зӯҳра дар одами Козерак моил аст, ки ба кор ва пешрафти касбӣ аз ҳад зиёд диққат диҳем.
Албатта, ин дар мард хеле ҷолиб аст, зеро шумо танҳо медонед, ки ӯ дар муддати кӯтоҳ ба қуллаи баланд хоҳад расид, аммо ҳамин тавр мешавад, ки аз ҳад зиёд кор кардан он қадар хуб нест.
Шарики шумо мехоҳад ба шумо ғамхорӣ карда шавад, ӯро дӯст доранд ва аз ҳама бештар таваҷҷӯҳи шуморо мехоҳад.
Дар бораи ин ҷиҳат фаромӯш накунед ва аз кор каме истироҳат кунед, ё чанд қадам ба қафо баргардед ва танҳо бо онҳо вақт гузаронидан лаззат баред. Ин беҳтарин аст, агар шумо дар ҳаёти шахсӣ ва касбии худ мувозинат нигоҳ доред.
Таҳқиқоти минбаъда
Омезиши офтоб ва моҳ: таҳқиқи шахсияти шумо
Нишонаҳои болораванда: Маънои пинҳонии паси суудро кашф кунед
Сайёраҳо дар хонаҳо: Чӣ гуна онҳо шахсияти шахсро муайян мекунанд
Зодрӯзҳои таваллуди Зодиак: Қудрати сангини таваллуди худро канали кунед