Заъфҳои Савр: Онҳоро бидонед, то шумо онҳоро мағлуб кунед

Он Саврҳо бо баъзе ҷанбаҳои манфӣ дар ҷадвали таваллуди худ пессимист ва дилгиркунандаи воқеӣ ҳастанд, зеро онҳо ба чизе ё касе эътимод надоранд.

Ин зодагони Савр фикр мекунанд, ки муносибати оптимистӣ нишонаи аблаҳист ва муҳаббат дар бораи бадтар аз рӯйдодҳои рӯйдода ё рӯй додан мумкин аст, аз дарди пушт то натиҷаҳои хатарнок.

Заъфҳои Торр дар кӯтоҳмуддат:

Ҷони хашми онҳо ҳангоми бедор шудан метавонад хеле бераҳмона бошад
Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, онҳо метавонанд мулкӣ ва хеле ҷаззоб бошанд
Онҳо оилаҳояшонро азиз дӯст медоранд, аммо метавонанд хеле танбал ва серталаб бошанд
Дар мавриди кор, онҳо аксар вақт вақти бештарро барои иҷтимоӣ сарф мекунанд.

Табъи нисбатан бераҳм

Бо назардошти майли Саврҳо ба тамаркуз ба чизҳои дида ва даркшаванда, онҳо бештар ба ҷиҳати моддии ҷаҳон тамаркуз мекунанд.

Ин маънои онро надорад, ки онҳо диққати худро ба аз ҳад зиёд пул кор кардан ё ба он чӣ харидан мумкин аст, бештар дар бораи он, ки чизҳои арзишманд чӣ гунаанд. Барои онҳо таҳияи тӯҳфаҳои гаронбаҳо бо заряди эҳсосӣ муқаррарӣ аст, аммо онҳо ҳамеша фикр мекунанд, ки чӣ қадар сарф кардаанд.

Ба ҳамин монанд, ҳангоми гирифтани тӯҳфаҳо, онҳо онҳоро мувофиқи нархашон қадр мекунанд, фикр намекунанд, ки чӣ қадар арзиши сентименталӣ сармоягузорӣ шудааст.

Чунин ба назар мерасад, ки ин одамон танҳо ба хароҷот тамаркуз мекунанд, ки метавонад ба дӯстӣ ва муносибатҳои ишқии онҳо хотима бахшад. Бисёриҳо онҳоро қадр мекунанд, ки шарикони беҳтарин бошанд, вақте ки онҳо дигар ҳасад ва дилчасп нестанд, ба мисли онҳо.

Люкс чизест, ки онҳо дар ҳақиқат лаззат мебаранд, аммо барои онҳо фаҳмидани ҷанбаи зеҳнии ҳар масъала душвор буда метавонад, зеро онҳо ба нигоҳубини худ ва тарзи рафторашон банданд.

марди каждуме, ки бо ман фиреб мекунад

Онҳо вақте ки то ҷисмонӣ меравад, онҳо комилан комиланд. Ҳангоми пешниҳод кардани дигарон, ки барои ҳама гуна тадбирҳои тиббӣ муроҷиат кунанд, онҳое ҳастанд, ки аз ҳад зиёд ғамхорӣ мекунанд ва интизоранд, ки шарики онҳо муносиб аст.

Вақте ки мехоҳанд аз нуқтаи назари ислоҳот ё рӯҳонӣ беҳбуд ёбанд, онҳо бартарӣ медиҳанд, ки вақти бештарро дар коргоҳ сарф кунанд, на машқ кардан.

Саврро ба ғазаб овардан душвор аст, ҳатто агар ин зодагон табъи дил дошта бошанд ва бераҳм, ҳатто даҳшатовар бошанд.

Бештар аз ҳама, онҳо ором ва парҳезгоранд, зеро онҳо танҳо чизҳои хуб ва бадро қадр мекунанд, танҳо пас аз он ки хашмгин шаванд.

Афроди Савр тарафҳои хашмгин доранд, ки хеле бераҳмона ҳастанд, ҳатто агар онҳо қодиранд комилан ором бошанд ва вақти худро қабл аз андешидани чораҳо бигиранд.

Ба ибораи дигар, онҳо як навъи пассив-хашмгин ҳастанд, бештар аз занҳо дар ин аломат аз мардон. Ба назар чунин метобад, ки касеро дидан мехоҳад, ки ин қадар маҳдуд ва хомӯш аст нисбат ба онҳое, ки бетафовутанд, коре кунад.

плутон дар хонаи 8 таваллуд

Ҳар як заифиҳои декан

1^stdecan Toros барои интихоби худ вақти бештар мегирад, зеро онҳо бояд фикр кунанд. Аз ин сабаб, ба онҳо душвор аст, ки дар ҳаёти худ ягон тағирот ворид кунанд.

Воқеӣ ва аз ин рӯ, на он қадар романтикӣ, онҳо аз муҳаббат идеал намекунанд. Дар асл, онҳо инро ҳамчун чизе медонанд, ки бояд субот ва ҳавас дошта бошанд.

ду^НДdecan Taurus наметавон бовар кард, зеро онҳо аз ҷиҳати моддӣ, тавоно ва мустақил ҳастанд.

Аслан, ин як декани онҳоест, ки соддалавҳона ва ба пул кор кардан тамаркуз мекунанд. Онҳо моҷароҷӯиро дӯст намедоранд ё аз ҳад зиёд тағир медиҳанд, ба истиснои ҳасад ва табъиз буданашон.

3^рдСаврҳои деканӣ зӯровар ва бениҳоят далеранд. Аз ҳад зиёд воқеӣ аст, ки ҳамеша ошиқона бошад, онҳо ҳеҷ гоҳ ба гузашт кардан омода нестанд.

На зодагони меҳрубон дар аломати Савр, онҳо инчунин қариб ғайриимконанд, ки ба тағир додани ақидаи худ дар бораи чизе бовар кунонанд.

Муҳаббат ва дӯстӣ

Одамони Савр хеле рағбатангез ва ҳасад бурда, ниёзҳои аввалиндараҷаи худро шод кардан мехоҳанд, вақте ки онҳо ҳушёрии худро ба пассивӣ табдил медиҳанд.

Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, онҳо суст ва ҷолибанд. То он даме, ки тасаллои онҳо меравад, ин одамон талаботҳои зиёд доранд ва метавонанд ҳангоми тӯҳфаҳо ва ё нишон додани муҳаббати худ нигоҳ дошта шаванд.

Азбаски онҳо бояд худро бехатар эҳсос кунанд, эҳтимол дорад, ки онҳо аз ҳад зиёд чашмгурусна шаванд. Зиёда аз ин, онҳо ғамгин мешаванд, вақте ки касе бо молу мулки худ ё шарики худ сарукор дорад.

Бояд аз онҳо интизор шуд, ки солҳо бо ҳамон як дӯстдошта бимонанд ва танҳо як бор издивоҷ кунанд. Аксари манфӣ ҳатто меҳмононро намехоҳанд, зеро онҳо намехоҳанд, ки пас аз дигарон тоза кунанд.

Интизор бошед, ки баъзе ҳуҷраҳо ва ҷойҳои хонаи онҳо манъ карда шаванд, курсии бароҳати онҳо бошад ва бо пиёлаҳои гаронбаҳои чой ба дигарон хидмат кунанд.

То он даме, ки ишқварзӣ меравад, онҳо устувории зиёд доранд ва дилчаспанд, аммо онҳо метавонанд худро то даме ки шарики худ тамом кунанд, такрор кунанд.

Баъзеҳо шояд ин шӯхиҳои ин зоиронро нафаҳманд, хусусан азбаски аксарияти онҳо мехоҳанд, танҳо масхара кунанд ва аз табъи хуш баҳра баранд.

кадом аломат 15 феврал аст

Ғайр аз он, онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд кофӣ дошта бошанд, ҳатто агар он аз ҳад зиёд бошад, ҳасад ва шубҳанок бошанд.

Вақте ки сухан дар бораи дӯстӣ меравад, онҳо ба тағирот ва эксцентриссия зид нестанд, аммо бо онҳое, ки онҳоро ба хашм овардаанд, муросо кардан душвор аст.

Онҳое, ки мехоҳанд як умр бо онҳо дӯстӣ кунанд, набояд ҳангоми хашмгин шудани ин зодагони маҳаллӣ асабонӣ шаванд ё табъи онҳо тағир наёфтааст, зеро Торрҳо одамони сарсахттарин дар Зодиак мебошанд.

Тибқи вазъ, онҳо метавонанд золимон ё онҳое бошанд, ки исён мекунанд. Вақте ки сухан дар бораи ҳаёти иҷтимоии онҳо меравад, онҳо қасдан ҳастанд ва ҳеҷ гоҳ омода нестанд, ки созиш кунанд, ба ҳангоми сӯҳбат гуфтугӯ накунанд.

Ҳаёти оилавӣ

Мардуми Савр ба суннатҳо, якравӣ ва моликият риоя мекунанд, инчунин талх ва серғизо ҳастанд. Онҳое, ки ҷуръат доранд ба молу мулки худ даст бизананд, метавонанд интизор шаванд, ки онҳоро ба ҷанг даъват мекунанд.

Чунин ба назар мерасад, ки ин одамон ҳамеша бештар ва бештар ниёз доранд. Вақте ки сухан дар бораи доштани ҳамсари ҷон меравад, онҳо шахсееро интихоб мекунанд, ки мутеъ аст ва метавонад иштиҳои бузурги худро барои алоқаи ҷинсӣ ва ҳатто ғизо қонеъ кунад.

Агар касе муболиға карда, онҳоро озор диҳад, онҳо метавонанд ҳангоми интиқом бо роҳи суст ва муназзам бераҳм шаванд.

Аз ин рӯ, мардуми Саврҳо ба таври хомӯшона ва пазмонанда интиқом мегиранд ва вақти худро барои нақшофарӣ мегиранд. Ҳамин ки ин зодагони кишвар тасмим гирифтанд, ки касе бояд дард кашад, дигар касе нест, ки ақидаи худро дигар кунад.

Онҳое, ки волидайнанд, сарсахт ҳастанд, яъне ба бачаҳои боинтизом ниёз доранд, ки дар фаҳмиши роҳҳои худ инчунин фасеҳ бошанд.

Вақти душвортарин барои волидони Савр ҳамон вақтест, ки фарзандаш ё фарзандони онҳо наврасанд.

Вақте ки сухан дар бораи хурдтаракон дар як аломат меравад, онҳо танбаланд ва ҳатто ғамхорӣ намекунанд, маъмулӣ ва тасаввурнопазиранд. Бояд дар хотир дошт, ки Taureans хурд ба хонаи бехатар ва бароҳат ниёз доранд, то хушбахт бошанд.

Карера

Одамоне, ки дар зери Савр таваллуд шудаанд, интиқомгиранда, дилчасп, чизпарастӣ, хасис ва вобастагӣ доранд. Онҳо метавонанд бо роҳҳои сусти худ дигаронро хашмгин кунанд, ба истиснои онҳо намехоҳанд дар касбашон тағирот ворид кунанд.

На он қадар пешрафта ё дорои ғояҳои зиёд, онҳо бартарӣ медиҳанд, ки ба чизҳои кашфкардаи дигарон такя кунанд ва эътибор бигиранд.

Шахсони Саврҳо роҳҳои назоратӣ ва диктатории худро доранд, ки бархӯрд бо дигарон тақрибан ғайриимкон аст.

Вақте ки касе чизе аз онҳо мепурсад, онҳо одатан шубҳа доранд, аммо онҳо аз қабул кардани 'Не' худдорӣ мекунанд.

Бисёриҳо ба онҳо маъқул нестанд, зеро онҳо ҳангоми истироҳати худ ба истерика дучор меоянд, нагуфтаанд, вақте ки корҳо ба таври дилхоҳашон намераванд, дигаронро айбдор мекунанд.

кадом аломат 5 сентябр аст

Онҳое, ки бо шахсони Савр ҳамкор ҳастанд, онҳоро дар мавриди тиҷорат ҳамчун соҳибҳуқуқ мешиносанд ва инчунин қодир нестанд, ки файзи худро аз даст надиҳанд.

Бо онҳо мухолифат кардан қариб ғайриимкон аст, зеро онҳо фикр мекунанд, ки онҳо танҳо ҳақ ҳастанд. A

Воқеан, одамоне, ки дар зери Савр таваллуд шудаанд, метавонанд бе таваққуф баҳс кунанд, тамоми далелҳои огоҳии худро ба муҳокима ворид кунанд, бо суханон ва нигоҳҳои худ ҳукмфармо бошанд, инчунин вақте ки касе ба гуфтаҳои онҳо муқобилат мекунад, бераҳмона аст.

Баъзеи онҳо авбошони воқеӣ ҳастанд, ки мехоҳанд дар ҳар қадам мубориза баранд, новобаста аз он, ки мехоҳанд қасос гиранд ё танҳо ба бесарусомонӣ табдил ёфтани ҷаҳон.

Як фикри хуб аст, ки танҳо аз роҳи онҳо дур шавем, зеро касе намедонад, ки ҳангоми хашм чӣ кор карда метавонанд.

Агар сардорон бошанд, дигарон бояд аз онҳо истерикӣ ва якравиро интизор шаванд, вақте ки сухан дар бораи ақидаҳое меравад, ки азони худашон нест.

Агар онҳо мустақилона кор кунанд, онҳо ҳангоми сухан дар бораи пул хеле баданд, инчунин ҳамеша аз ҳамкорони худ хашмгин мешаванд, вақте ки онҳо ин корро тавре иҷро мекарданд, ки гӯё онҳо вазифаҳои худро иҷро намекунанд.