Чунин ба назар мерасад, ки дар моҳи август шумо ба ҷузъиёт хеле бодиққатед ва майли муайян кардани ҷанбаҳои муайянро хоҳед дошт. Ин дар навбати худ кафолат медиҳад, ки ҳама чиз саривақт анҷом дода мешавад ва ба шумо эҳтироми онҳое, ки бо онҳо кор мекунед, оварда мерасонад.
Аз тарафи дигар, дар ҳаёти шахсии шумо, ин метавонад як сабаби муноқиша бошад ва шояд баъзе дӯстонро аз шумо дур кунад, ки ин албатта чандон гуворо нахоҳад буд.
Гарчанде ки шумо дар дохили амиқи худ медонед, ки сабабҳои шумо дурустанд, шумо эҳтимолан чанд лаҳзае доред, ки дар он шумо ба ғаризаҳои худ шубҳа мекунед ва шояд кӯшиш кунед, ки онро суст созед. Агар шумо ин корро пайгирӣ кунед, эҳтимолан шумо эҳсос мекунед, ки барои ҳолатҳои аздастрафта каме ноумед мешавед.
Оғози олӣ
Чунин ба назар мерасад, ки шумо ин моҳро бо кайфияти хеле муошират оғоз мекунед, алахусус вақте ки сухан дар бораи одамоне меравад, ки шумо танҳо бо онҳо вохӯрдед. Аксарияти сокинон метавонанд робитаҳои муфидро ба роҳ монанд.
Бояд гуфт, ки ин маънои онро дорад, ки шумо таассуроти беҳтаринро ба даст меоред. Баъзе сокинони маҳаллӣ ҳатто метавонанд якчанд тамосҳои қаблан касбиро гиранд ва онҳоро ба шиносҳои наздиктар ё ҳатто дӯстони худ табдил диҳанд.
Ҳарчанд имкони ошиқӣ вуҷуд надорад, бинобар ин, ҳатто дар ин бора фикр накунед, алахусус агар вазъ дар ҳама ҳолат душвор бошад.
Шояд ситораҳо шуморо водор кунанд, ки дар гармии лаҳза , ва гарчанде ки инҳо бо қабулкунанда нодуруст намеафтанд, шумо ба ҳар ҳол аз худ шубҳа мекунед ва пушаймон мешавед, ки инро дар он ҷо гузоштед.
Вақтҳои эмотсионалӣ
Дар атрофи 14уми, шумо беихтиёр мехоҳед вақти бештарро дар атрофи хона гузаронед, ё аз он сабаб, ки як аъзои оила кумаки мустақими шуморо талаб мекунад ё ин чизест, ки шумо дуруст мешуморед.
Бо ин муносибат, шумо эҳтимолан дар бораи баъзе тағироте, ки дар вақти ҳузур надоштанатон ё аз таҳаввулот чандон огоҳӣ надоред, хоҳед донист. Дар аввал, шумо шояд барои надонистанатон сахт ранҷед ва эҳтимолан чизҳоро ба таври ҷиддӣ қабул мекунед, ҳатто агар ин тавр набошад.
Эҳтимол, ин ба шумо якчанд рӯз вақт мегирад то ки он ғарқ шавад , вақт, ки вазъ дар хона метавонад хеле бад шавад.
Барои ислоҳи ин, ба шумо лозим меояд, ки каме узр пурсед ва шояд тӯҳфае ё чизе пешниҳод кунед, новобаста аз он ки ин дар як лаҳза чӣ гуна моддӣ ва сатҳӣ менамояд.
Тафсилотро тамошо кунед
Дар давоми нимаи дуюми моҳ чунин ба назар мерасад, ки тамоюли шумо ба дидани ҷузъиёти хурд тақвият хоҳад ёфт, шояд то 16уми, бистуми, шумораи зиёди одамон бо чизе бар зидди ин ба наздатон намеоянд.
Дар ҷои кор бо шумо хеле душвор хоҳад буд, ҳатто агар шумо ҳақ бошед ҳам. Шумо метавонед интихоби худро бештар шарҳ диҳед, то мардум фаҳманд, ки шумо аз куҷо ҳастед.
Агар шумо каме бештар вақт сарф кунед чизҳоро шарҳ додан , шумо метавонед фаҳмед, ки одамон одатан бештар қабул хоҳанд кард, зеро онҳо мефаҳманд, ки шумо талаботатонро ба як хоҳиш асос надоред ё танҳо бо онҳо бозӣ кардан мехоҳед.
Ба ғайр аз ин, диққати шуморо ба таври васеъ истифода бурдан мумкин аст ва баъзе ватандӯстоне, ки қаблан муносибат бо рақамҳоро бад медиданд, метавонанд пайдо кунанд, ки онҳо дар ин самт малакаҳои муваққатӣ пайдо кардаанд.
Саросемагии доимӣ
Пас аз 20уми, шумо шояд чунин ҳис кунед, ки гӯё саросема ҳастед. Ин аз он сабаб рух медиҳад, ки аз чизҳои гузашта, ки шумо ҳоло бояд анҷом диҳед ё танҳо аз он сабаб, ки шумо мехоҳед нақшаи корҳои зиёдеро барои вақти дастрасатон иҷро кунед.
Аз садамаҳои хурд дар хона эҳтиёт шавед, ҳама аз сабаби он ки ҳангоми шитоб кореро анҷом диҳед. Шумо инчунин метавонед пай баред, ки ин рафтори шумо ба осонӣ ба асабҳои наздиконатон меафтад.
Гарчанде ки дар аввал онҳо метавонанд як ё ду чизе бигӯянд, бо гузашти вақт, онҳо шояд шуморо тамасхур кунанд ва ҷиддии шуморо ба назар нагиранд, вақте ки ҳар вақте ки ба сабаби шитоб карданатон чизе ба саратон ояд, рӯй медиҳад.