Мутобиқати барзагов ва асп: муносибати воқеӣ

Барзаговҳо ва аспҳо аз бурҷи чинӣ метавонанд далели зиндаи сухане бошанд, ки мухолифон ҷалб мекунанд. Ин ду зодаи ватан комилан ҳеҷ умумияте надоранд, яъне ҳангоми кӯшиши ба ҳам овардани чизе байни онҳо метавонанд ба баъзе мушкилот дучор оянд.

аломати зодиак барои 19 июл

Донистани чизҳои якдигар барои онҳо душвор буда метавонад, аз ин рӯ, агар онҳо мехоҳанд дар ҷуфти ҳамсарон воқеан хушбахт бошанд, барзаговҳо ва аспҳо бояд дарк кунанд, ки дигаре кӣ аст ва чӣ чиз ӯро махсус мекунад.

Меъёрҳо	Дараҷаи мутобиқати барзагов ва асп
Пайвасти эмотсионалӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Алоқа	Миёна	❤ ❤ ❤
Боварӣ ва вобастагӣ	Миёна	❤ ❤ ❤
Арзишҳои умумӣ	Дар зер аз миёна	❤ ❤
Маҳрамият ва ҷинс	Миёна	❤ ❤ ❤

Ин мумкин аст, ки ин ду хашмгин шаванд ва ҳамзамон ҳангоми дидани дигар чизҳои мухталифро озор диҳанд, аммо онҳо метавонанд пас аз чанд моҳи якҷоя сипарӣ шаванд. Барзаговҳо ба замин, боэътимод ва якраванд, Асбҳо асабонӣ ҳастанд, қодиранд чизҳоро тасаввур кунанд ва ба қадри имкон мехоҳанд берун раванд.

Бисёр эътимоднокӣ

Барзаговҳо ва аспҳо шояд хушбахттарин ҷуфти ҳамсарон набошанд, зеро онҳо ба якдигар бисёр зиддият доранд. Масалан, Оксҳо мантиқӣ ва ба оила нигаронида шудаанд, Аспҳо дар ҷаҳон ғамхорӣ намекунанд ва танҳо ба як нафар вафодор будан душвор аст.

Дар ҳоле ки Оксҳо хеле воқеъбинанд ва бинобар ин онҳо тоқат карда наметавонанд, ки аспҳо ба чизе диққат намедиҳанд. Ҳама аспҳо мехоҳанд, ки ба берун баромадан ва аз саёҳатҳои нав баҳра бурдан бошанд, дар ҳоле ки Оксҳо дар хона нишастанро афзалтар мешуморанд ва ба дараҷае, ки танҳо онҳо метавонанд боинтизом бошанд.

Гарчанде ки аспҳо Оксҳоро эҳтиром мекунанд, онҳо ҳанӯз ҳам эҳсос мекунанд, ки ин ашхоси дар гузашта номбаршуда ягон шавқовар нестанд. Ғайр аз он, Оксенҳо ҳеҷ гоҳ фикр намекунанд, ки Аспҳо боэътимоданд, зеро ҳеҷ кас наметавонад пешгӯӣ кунад, ки Асп чӣ кор хоҳад кард ва илова бар ин зодагони ин минтақа ҳамчун импулс маълуманд.

Агар Окс ва Аспҳо дар муносибат бо ҳамдигар ширкат варзанд, мебоист барои муваффақ шудани иттифоқҳои худ заҳмати зиёд мекашиданд. Барзаговҳо боэътимод ва муташаккиланд, Аспҳо мехоҳанд давр зананд ва бо такони худ амал кунанд.

Хулоса, барои Оксен ба аспҳо бовар кардан хеле мушкил аст, новобаста аз он ки сухан дар бораи романтика ё молия меравад. Онҳо метавонанд навъи ҷуфте бошанд, ки дар он шарикон алоҳида хоб мераванд ва чизе дар он аст, ки онҳо ҳатто аз ин ба ташвиш намеоянд.

Вақте ки сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ меравад, ин ду нафар мехоҳанд дар ҷое ҳам шинос бошанд, ки ҷамъ шаванд ва пас аз рафтан ва дар утоқҳои гуногун хоб рафтан, ба ин васила Оксҳо метавонанд лаззат баранд, ки чӣ гуна онҳо кати худро гузоштаанд ва аспҳо метавонанд танҳо дар лонаи пур аз болишт ва кӯрпаҳояшон хунукӣ занед.

Муносибати Оксҳо ва Аспҳо бидуни созиш кор карда наметавонад. Барои онҳо муҳим аст, ки пулҳои худро низ ҷудо нигоҳ доранд, зеро Оксҳо воқеан метавонанд қадр кардани чизҳоро қадр кунанд, дар ҳоле ки аспҳо дар бораи он чизе, ки дар ҳамёни онҳо боқӣ мондааст, тасаввуроте надоранд.

Агар аспҳо ба хона пул оварда, оилаашро таъмин карда тавонанд, Оксҳо бояд кӯшиш кунанд ва дар бораи он, ки дӯстдоштаашон чӣ қадар сарф мекунад, чизе нагӯянд.

Дар навбати худ, аспҳо ҳеҷ гоҳ набояд Оксҳоро арзон гӯянд, зеро онҳо мехоҳанд пасандоз кунанд ва барои ояндаи боэътимоди молиявӣ кор кунанд.

Ин имконпазир аст, ки аспҳо фикр мекунанд, ки Оксҳо ҳазлу шӯхӣ надоранд ва наметавонанд дар атрофи одамон бошанд, зеро танҳо он чизҳое, ки охирин номбар шудаанд, хеле боинтизом ва бозпас мебошанд.

Чунин ба назар мерасад, ки ин ду аломат аз ҳад зиёд чизҳои умумӣ надоранд, бинобар ин, агар онҳо якдигарро барои онҳо қабул накунанд, онҳо якҷоя зиндагӣ кардан қариб ғайриимкон мебошанд.

Гороскопи Чин мегӯяд, барзаговон ва аспҳо ҳеҷ гоҳ бо ҳам зиндагии осон нахоҳанд дошт. Чунин ба назар мерасад, ки аспҳо ҳеҷ гоҳ парвое надоранд, ки зиндагии онҳо дар куҷо мегузарад ва ҳамзамон ба муҳаббат ё нигоҳубин ниёз дорад. Бо вуҷуди ин, онҳо мушкилоти кушоданро доранд, ҳатто агар онҳо бо одамони наздиктарини онҳо бошанд.

Гарчанде ки барзаговҳо ва аспҳо фарқиятҳои зиёд доранд, ин маънои онро надорад, ки онҳо дар самти доштани муносибатҳо ба қадри имкон комилтар кор карда наметавонанд.

Аммо барои он ки онҳо ба вуқӯъ оянд, онҳо бояд аз якдигар огоҳ бошанд ва фаҳманд, ки онҳо ду шахси мухталифанд, ки ҳангоми сӯҳбат дар бораи ишқ метавонанд чизҳои зиёдеро ба миз оварда расонанд. Хоҳиши тағир додани якдигар барои ҳардуи онҳо ҳеҷ кӯмаке нахоҳад дошт.

Сифатҳои ин иттиҳодия

Дар назари аввал, барзаговҳо ва аспҳо ба назар мерасанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ҷуфти муваффақ нахоҳанд кард. Аммо, агар онҳо тасмим гиранд танҳо бинанд, ки чӣ чиз онҳоро ҳамчун шарик зебо мекунад, онҳо метавонанд муносибати худро ба муваффақияти воқеӣ табдил диҳанд.

Масалан, Оксҳо метавонанд заминаи мустаҳкам созанд ва дар бораи чизҳои амалии иттиҳодияи онҳо ғамхорӣ кунанд. Ғайр аз он, онҳо метавонанд ба аспҳо таълим диҳанд, ки чӣ гуна вақти худро пеш аз қабули қарор қабул кунанд ва чӣ гуна нақшаи пешакиро ба даст оранд, то зиндагии онҳо бештар ташкил карда шавад.

Аспҳо метавонанд шахсоне бошанд, ки ба муносибат шавқовар мекунанд, аз ин рӯ, Окссон дар реҷаи об ғарқ намешавад ва ё муболиғаомез ба чизпарастӣ мубаддал намешавад, зеро онҳо тамоюли ба ин монанд доштан доранд. Бо Оксен бо касе, ки айнан ба онҳо монанд аст, аз ҳад зиёд хурсандӣ кардан душвор аст.

Далели он, ки Аспҳо ҳеҷ гоҳ ба ҳаёт ҷиддӣ муносибат намекунанд, метавонад ба ҳаёти Оксҳо шуои офтобӣ орад ва он метавонад онҳоро камтар рӯҳафтода ё ғамгин кунад. Зиёда аз ин, Аспҳо хушомадгӯиро медонанд, аз ин рӯ, Оксҳо аз он хушбахттар хоҳад буд, ки дар атрофи касе, ки ҳамеша онҳоро таъриф мекунад, бошад.

Агар барзаговҳо ва аспҳо ба якдигар садоқатманд бошанд, онҳо метавонанд корҳояшонро байни онҳо ба амал оранд, ҳатто агар ба аспҳо лозим аст, ки чӣ гуна оромтар буданро ёд гиранд ва ба барзаговҳо чӣ гуна моҷароҷӯиро омӯзонанд. Агар ин ду нафар ба якдигар бодиққат назар кунанд, онҳо хоҳанд дид, ки фарқиятҳои онҳо дарвоқеъ барои беҳтар шудани муносибати онҳо қиматанд.

Дар вақти зарурӣ барзаговон ҳамеша дар назди аспҳо хоҳанд буд. Азбаски аспҳо маҷмӯи пастӣ доранд, онҳо метавонанд ба нисфи дигари онҳо боз нашаванд. Бо вуҷуди ин, танҳо Оксҳо метавонанд ба онҳо дар ин кор ба таври дуруст кӯмак кунанд.

Агар мард асп ва зан дар Окс бошад, пас барои ин ҷуфти рафъи монеаҳо хеле душвор буда метавонад. Онҳо дӯстони олӣ мебуданд, аммо онҳо наметавонанд зери як бом зиндагӣ кунанд, зеро онҳо ҳамеша ҷангу ҷанҷол мекарданд ва якдигарро танқид мекарданд.

Агар мард Окс ва зан асп бошад, вай аз он далел хеле ноумед мешавад, ки вайро ба тариқи дилхоҳаш соҳибӣ карда наметавонад.

Хонум дар ин ҷуфт мустақил аст ва наметавонад зиндагии хонагӣ дошта бошад. Сарфи назар аз фарқиятҳои калони байни онҳо, аспҳо ва барзаговҳо метавонанд барои зиндагии ошиқонаи худ якҷоя кор кунанд, ҳатто агар аспҳо як бастаи энергия бошанд ва барзаговҳо ҳамеша чизҳоро оҳиста мегиранд.

Онҳо метавонанд ба якдигар бисёр чизҳои хубро омӯзанд, то зиндагии онҳо дар ҷуфти ҳамсарон хушбахт ва хушбахт гардад. Аспҳо қодиранд бо одамон тавре суд кунанд, ки касро мутаассир кунанд, аз ин рӯ Оксон аз ин истисно нахоҳад кард.

Аз тарафи дигар, Оксен дӯст медорад, ки ба шарикони худ тӯҳфаҳои боҳашамат диҳад, зеро онҳо моддӣ ҳастанд ва мехоҳанд муҳаббати худро бо ашё исбот кунанд. Ҳам Оксҳо ва ҳам Аспҳо метавонанд як чизи олиҷанобе дошта бошанд, алахусус агар онҳо қарор кунанд, ки муносибатҳои худро дар рӯйхати афзалиятҳояшон дар ҷои аввал гузоранд.

Мушкилоти ин романс

Фарқияти калони байни аспҳо ва барзаговҳо дар муносибат метавонад сабаби асосии ихтилофоти байни онҳо гардад. Масалан, онҳо роҳҳои гуногуни иҷтимоӣ доранд.

Барзаговҳо ҳамеша он чизро ба худ ҷалб хоҳанд кард, ки аспҳо оташин доранд, аммо онҳо метавонанд пас аз ҳамагӣ чанд моҳи муносибат бо онҳо ба он бовар кунанд, ки аспҳо аз ҳад зиёд дар ҳаяҷонанд.

Аввалинҳо танҳо дар ҷойҳои шинос роҳатанд ва тарҷумаи корро афзалтар медонанд. Дар тарафи муқобил, охирон ноустувор ҳастанд ва тағирот мехоҳанд, ки метавонанд Окҳоро хеле ранҷонанд.

Шаби шанбе ҳеҷ гоҳ аспҳо дар хона мондан ғайриимкон аст, зеро диққати асосии онҳо дар он рӯз ба берун рафтан бо дӯстон дар шом равона карда мешавад.

Монеаи дигаре, ки дар муносибатҳои Окс ва Асп мавҷуд аст, ин аст, ки ҳеҷ кадоми онҳо ҳангоми баҳс намехоҳанд худро раҳо кунанд. Аспҳо ҳамеша фикр мекунанд, ки онҳо ҳақанд, Оксҳо хеле саркашанд, ки ҳаргиз ақибнишинӣ накунанд.

Гарчанде ки аспҳо эҳтимолан ба роҳи худ одат кардаанд, шояд онҳо аз он далолат кунанд, ки Оксҳо онҳоро гӯш кардан намехоҳанд. Ҳангоми ҷанг, ин ду нафар метавонанд ба ҳамдигар калимаҳои нописанд бигӯянд, ҳатто агар Окссон сулҳро бештар аз ҳама дӯст медорад ва ба ҷои баҳс танҳо гузоштанро авлотар медонанд.

Бо вуҷуди ин, аспҳо воқеан метавонанд онҳоро ранҷонанд, бинобар ин онҳо ҳис мекунанд, ки ба эгоҳои онҳо ҳамла карда мешавад, ки метавонад ба муноқишаҳои ҷиддӣ оварда расонад. Чизи дигаре, ки барзаговон ва аспҳо метавонанд бо ҳам биҷанганд, ин пул аст ва чӣ қадар аспҳо сарф мекунанд.

Мард дар аломати Ок сарвари оила буданро дӯст медорад, аммо шояд ба ӯ писанд наояд, ки зани Аспи ӯ дар бораи сармоягузорӣ фикр намекунад ва танҳо барои айшу нӯш сарф мекунад. На ин ки Оксҳо намехоҳад чизҳои баландсифатро бихарад, танҳо он аст, ки онҳо бештар ба ҳамёни худ диққати бештар медиҳанд.

Чӣ метавонад муносибати Оксон ва Аспҳоро наҷот диҳад, ин сатҳи баландтари фаҳмиши байни онҳост. Зани Окс метавонад ба он ошкоротар бошад, ки шарики ӯ бояд ба кӯча барояд ва ҳатто метавонад бо ӯ ҳам равад.