Моҳ дар Зани бокира: Бо вай беҳтар шинос шавед

Тарзи муносибати Моҳ дар Вирҷиния бо ҷаҳони беруна тавассути мушоҳида, тафсир, симулятсия ва дар ниҳоят ҳалли масъалаҳои гуногуни ба миён омада мебошад.

Вай бо ҳама мулоқотҳояш хеле таҳаммулпазир ва меҳрубон аст, ҳадди аққал дар марҳилаҳои аввал ҳангоми нигоҳ доштани намуди муайяни дипломатӣ.

Моҳ дар зани бокира дар кӯтоҳмуддат:

Мусбат: Эҳтиёт ва мушоҳидакор
Манфӣ: Бетоқатӣ ва чизпарастӣ
Soulmate: Касе, ки рақобатпазир ва хеле иҷтимоӣ бошад
Дарси ҳаёт: Қобилияти ташкилотчигии ӯро ба истифодаи бештар истифода баред.

Шояд баъзеҳо ба дарунӣ дохил шаванд, баъзеҳо аз берун баромадаанд, аммо чизе, ки тамоми Моҳро дар занони Вирҷиния муттаҳид мекунад, ин тамоюли ба ҷаҳони берунӣ аз нуқтаи назари оқилона ва интиқодӣ нигаристан, бо чашми таваҷҷӯҳ ба мушоҳида ва таҳлил аст.

Меҳрубон ва муташаккил

Гарчанде ки ин зан одатан худро нигоҳ медорад ва эҳтиёткор аст, ки эҳсосоти ботинии худро ба кӣ ошкор кунад, дар вай чизе ҳаст, ки ин боздориро комилан ҷуброн мекунад.

Вай табиатан саховатманд ва меҳрубон ба одамони худ аст ва аз кӯмак ба дигарон, дастгирии ниёзмандон қаноатмандии бузурги ботинӣ мегирад.

аломати Зодиак барои 8 феврал чӣ гуна аст

Вай инчунин хеле муташаккил аст ва дӯст медорад, ки хонаводаашро бо тартиби мукаммал нигоҳ дорад, чунон ки бо организми худ, танҳо ғизои солимтарин мехӯрад.

Он чизе, ки аз шодии зиндагӣ мегирад, ташвиши доимии ташвиш дар бораи чизҳои ночизтарин аст.

Азбаски ӯ табиатан шармгин ва дарунгарост, Моҳ дар зани бокира бартарӣ медиҳад, ки ҳангоми рӯйдодҳои иҷтимоӣ қадаме ба қафо гузорад ва интизор шавад, ки одамон ба наздаш биёянд, сӯҳбатро оғоз кунанд ва ӯро бишносанд.

Пас аз он ки ӯ муайян кард, ки касе барои дӯсти ӯ будан арзанда аст, вай ҳамаи ин монеаҳоро озод мекунад ва ба зоҳир кардани аксуламалҳои эмотсионалӣ оғоз мекунад.

Одамон метавонанд тасаввуроти нодуруст пайдо кунанд, ки вай қасдан онҳоро баҳо додан мехоҳад, то мушоҳида кунад, ки оё онҳо ба сатҳи ӯ боло мераванд, аммо гап дар он аст, ки ӯ танҳо табиӣ амал мекунад.

Вай тамоюл дорад, ки ҳама чизи дидаашро мушоҳида ва таҳлил кунад ва бо одамон фарқе надорад.

Умуман, ба ӯ зоҳиран ин хоҳиши тафтиш кардани чизҳо, дарёфти маънои аслии паси калимаҳо, муносибатҳо, вокунишҳо, таҳлили тамоми ҷаҳон дода шудааст.

Бо он ки Моҳ дар Вирҷо як навъи рафторро ташвиқ мекунад, ин хоҳиш ба хоҳиш табдил меёбад, ниёзи воқеӣ барои иҷрои ин хоҳиш.

Вай инчунин аз тарбияи ин ниёз, аз чанд қадам ба қафо рафтан ва таҳлили ҷаҳони беруна хеле хурсанд аст.

Пас аз чанд суханони мушоҳидакорона ва бодиққат ӯро қаноатмандии ботинӣ интизор аст. Агар касе завқи зеҳнии онҳоро қадр накунад ё тасдиқ накунад, онҳо асабонӣ, озордиҳанда ва танқидӣ мешаванд.

Модаре, ки бо Моҳ дар Вирҷо таваллуд шудааст, дорои амиқи эҳсосотии зиёд аст ва хоҳиши устуворӣ ва амният кӯшиш мекунад, ки ба онҳое, ки дар муносибатҳои худ душвориҳоро аз сар мегузаронанд, дастгирӣ кунад.

Ва ӯ наметавонад хушбахттар аз он бошад, ки фаҳмид, ки кори ӯ воқеан ба одамони дигар кӯмак мекунад. Ё кор бо кӯдакон, таҳияи ваксинаи наҷотбахш ё танҳо мубориза бар зидди паҳншавии дурустии сиёсӣ, вай онро бениҳоят қаноатбахш хоҳад донист, агар касе дар натиҷаи муборизаҳояш рушд кунад.

нептун дар хонаи 8-ум

Вай аксар вақт ба беҳбудии оила ва наздикони худ, ҳамчун модар, ҳамсар ё зан машғул аст.

Вай одатан малакаҳои таҳлилии худро ҳатто дар муносибат истифода мебарад ва ин метавонад як чизи хубе бошад, зеро вай дақиқан мефаҳмад, ки дар тӯли ин муддат чӣ меҷуст.

Ҳамин тариқ, ӯ мехоҳад касе, ки дорои ороиши қавии генетикӣ, вазъи хуби молиявӣ бо муваффақият дар истеҳсолот бошад, ва ӯ низ бояд бо омодагӣ ба ӯ ғамхорӣ кунад.

Шояд шумо фикр кунед, ки вай як зани egocentric аст, ки танҳо пул мехоҳад, ва он гоҳ тарк кунад, аммо гап дар он аст, ки ӯ хеле воқеъбин аст ва интизориҳои солим дорад, ки мехоҳад шарики худ онро иҷро кунад.

Вай бояд пеш аз ҳама чиз бояд шахсияти комили ӯ бошад

Моҳ дар зани бокира ҳамчун перфексионист будан ва пеш аз ҳама барои худ муҳим аст.

Агар касе ҳатто хурдтарин нокомилии муносибати ӯро пай барад ва ё хато карда бошад, вай аслан пӯсташро канда хоҳад бурд.

Вай мехоҳад тасвири идеалии худшиносии комилро иҷро кунад ва ба онҳо даст расонад ва агар чизе рӯй диҳад, ки ин тасвирро вайрон мекунад, ҳамааш ба ҷаҳаннам рафтааст. Албатта, шумо метавонед бо ӯ ростқавл бошед, аммо ин корро бо роҳи дипломатӣ, оқилона ва дилсӯзона анҷом диҳед, то ба ҳиссиёти вай зарар нарасонад.

Ин шакли худтанқидкунӣ тавассути рафъи одатҳои бад ва таблиғи одатҳои нек ҳамчун як усули худомӯзӣ амал мекунад.

Гузашта аз ин, онҳо мехоҳанд ба муқобили мушкилот, бар зидди онҳое, ки аз худашон беҳтаранд, мубориза баранд, танҳо ҳамчун роҳи сайқал додани малакаҳои худ ва беҳтар шудан.

Рӯҳияи рақобатпазир ва мубориз, инҳо дар натиҷа ба сатҳи дигар бардошта мешаванд. Рашк натиҷаи дигари тамоюли аз ҳад гузаштан бо тамоми худтанқидкунӣ мебошад ва бадтар аз ҳама, ин ғайричашмдошт ва печида аст.

Агар ин барои шумо аҷиб бошад, пас шумо дуруст мебудед, ин хеле аҷиб аст, аммо чунин аст моҳ дар Зани бокира табиатан.

Вай худро корношоям меҳисобад, наметавонад интизориҳои иҷтимоӣ ва шахсии муқарраркардаи баъзе афродро мутобиқ кунад ва рафъ кунад.

Онҳо метавонанд дар натиҷаи нокомӣ хеле изтиробомез, ташвишовар ва хашмгин шаванд ва шарики ӯ бояд дар онҷо бошад ва ӯро бечунучаро дастгирӣ кунад, ба вай нишон диҳад, ки дар ҳақиқат, берун аз тамоми пирӯзӣ доираи бад.

Агар вай ба яке аз ҳолатҳои танқидиаш дучор ояд, беҳтараш шумо бедор бошед ва аз хашми ӯ канорагирӣ кунед, зеро вай дӯст ва душманро фарқ намекунад.

Ин комилан пешгирӣ кардани он беҳтарин мебуд, аммо агар ин ғайриимкон бошад, кӯшиш кунед, ки аз он бехатар гузаред. Шумо хуб кор мекардед, ки ба онҳо нишон диҳед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ин танқидро дар некӣ, самараноктар ва самараноктар истифода баранд.

Эҳтиёт шудан

Моҳ дар зани бокира моил аст, ки интизориҳои хеле кам дошта бошад ва орзуҳои ӯ чизест, ки агар хушкида набошад ва ҳеҷ хоҳиши воқеӣ надошта бошад.

Ҳамин тариқ, вай аксар вақт камтаҷриба хоҳад буд ва дорои иқтидори баланд мебошад. Аммо, агар вай ин потенсиалро бо роҳҳои самарабахш ва оқилона истифода набарад, ба ҷои он, ки пӯсида шавад, ҳеҷ чиз тағир нахоҳад ёфт.

Гузашта аз ин, вай тамоюл дорад, ки агар дар иҷрои коре аз роҳи худ дур шавад, хеле шиддатнок ва ташвишовар мешавад. Минтақаи бароҳати ӯро реҷаи муқарраркардаи ӯ, одатҳои оддии ҳаррӯза, ки касро бо тарзи ҳаёти устувор пайванд медиҳанд, ифода мекунад.

Агар вай маҷбур шавад аз онҳо даст кашад, вай оҳиста худро нобуд мекунад. Ҳатто бештар, азбаски вай шармгин, дарунгард ва худтанқид аст, аксари муносибатҳои ошиқонаи ӯ ба шикаст дучор хоҳанд шуд, зеро вай бо дӯстдоштааш пурра робитаи амиқ барқарор карда натавонист.