Меркурий дар хонаи 1: Чӣ гуна он ба ҳаёт ва шахсияти шумо таъсир мерасонад

Онҳое, ки бо Меркурии худ дар хонаи якуми ҷадвали таваллуди худ таваллуд шудаанд, шахсони хеле зирак ва ақли амиқ мебошанд. Онҳо кунҷков ва кунҷкобанд ва мехоҳанд доираи фаҳмиши худро тавассути ҷамъоварии тамоми донишҳои ҷаҳон васеъ кунанд.

Онҳо шахсияти васеъро аз нуқтаи назари кушодаҳаҷм доранд ва аз ҳама чиз болотаранд. Ҳама чиз ба диди дуюм меарзад, зеро дар ҳама ҷо сирҳо мавҷуданд, танҳо интизори ёфтан.

Меркурий дар 1^stХулосаи хона:

Тарафҳо: Коммуникативӣ, ронда ва стихиявӣ
Мушкилот: Ҷолиб, беэҳтиромӣ ва тахминӣ
Маслиҳат: Боварии эътимодноки онҳо инчунин метавонад ба онҳо симои нодуруст диҳад
Машхур: Тейлор Свифт, Кэти Перри, Киану Ривз, Скарлетт Йоханссон.

Гузашта аз ин, ин одамон дар равиши худ хеле фасеҳ ва гуногунҷабҳа ҳастанд ва дар ҳолати зарурӣ роҳҳои худро фавран иваз мекунанд. Муошират ва мубодилаи иттилоот ду хислати бузурги онҳост.

Суханварони бузурги ҷамъиятӣ

Ин одамон ба табиати ҷаҳон беандоза шавқманданд ва мехоҳанд дар бораи чунин мавзӯъҳои амиқ мубоҳисаҳо ва мубоҳисаҳои беохир анҷом диҳанд.

Онҳо дар ҳақиқат чунон ҷолиб ва манфиатдоранд, ки шумо қариб вақт барои чизе гуфтан нахоҳед дошт, зеро онҳо тамоми сӯҳбатро инҳисор мекунанд.

Ҳатто бештар, вақте ки шумо фикр мекунед, ки онҳо ақидаҳо ва далелҳои худро ниҳоят тамом кардаанд, онҳо фавран мавзӯъро иваз мекунанд ё як хати параллелии баҳсро бо ҳамоҳангии пешина ҳамвор мекунанд.

Бо вуҷуди ин, онҳо дар баъзе лаҳзаҳо хомӯш мемонанд ва он вақте ки онҳо фикрҳои худро ҷамъ меоранд, вақте ки мавзӯи тоза пайдо мешавад. Бо ақли мутобиқшавӣ ва фасеҳи онҳо, ки ин мушкил нахоҳад буд.

Меркурий ба қобилияти муошират ва мубодилаи афкор, ҳамкорӣ бо одамони атроф сахт пайваст аст ва ин ба онҳое низ дахл дорад, ки бо ин ҷиҳат таваллуд шудаанд.

Ба онҳо ин истеъдоди суханварӣ, ҳатто дар назди оммавӣ ҳатто истисно дода шудааст, то далелҳои худро тавре созанд, ки қариб ҳама фаҳманд.

Риторикҳо ва суханварони ҳақиқӣ, ин одамон ба гуфтугӯ ва шавқу рағбати зиёд дар муколама машғуланд, ки ин дар ҳақиқат асроромез аст, ки чӣ гуна онҳо нафас кашиданро дар ёд доранд.

аломати Зодиак барои 8 феврал чӣ гуна аст

Онҳое, ки бо Меркурий дар 1 таваллуд шудаанд^stмуҳаббати хонагӣ дар мубоҳисаҳо ва мусобиқаҳо, ки онҳо метавонанд зеҳни худ, зеҳни шифоҳиро ифода кунанд.

Ин одамон ҳеҷ гоҳ аз ҷониби унсурҳои инноватсионӣ, чизи наве, ки дар соҳаи диди онҳо пайдо мешавад, канорагирӣ ё баста намешаванд.

Фарқият ба назари манфӣ баробар нест. Аз ин рӯ, онҳо онро кунҷкобона қабул мекунанд, танҳо барои фаҳмидани он ки чӣ чиз дар бораи он аст ва ҳатто бештар аз он, вақте ки онҳо дониши пешакӣ надоранд.

Аммо, ҳамон тавре ки онҳо метавонанд ба мавзӯи мавриди таваҷҷӯҳи ҷиддӣ диққат диҳанд, онҳо низ метавонанд парешон шуда, бефаҳмиро оғоз кунанд, аз мавзӯъ ба мавзӯъ гузаранд, танҳо барои муқоисаи дурӯғ.

29 сентябр аломати зодиак чист

Мусбат

Яке аз беҳтарин чизҳо дар бораи зодгоҳҳо бо Меркурий дар хонаи 1 он аст, ки онҳо фақат аз ҳад ҷолиб ҳастанд, ки имконияти гузаштан аз онҳоро надошта бошанд.

Ҷаҳон чунин як ҷои аҷоибест барои омӯхтан, ки дар паси ҳар як гӯшаву канор сирру асрори ниҳон аст. Ҳаяҷонангези саёҳат ба сарзаминҳои номаълум, садои пирӯзӣ дар атрофи гӯша, ҳама донишҳои қадимӣ, ки дар солномаҳои тамаддунҳои қадимӣ пешгӯӣ шуда буданд, барои онҳо беэътиноӣ мекунанд.

Боз як чизи олиҷаноби онҳо гуногунҷанба будан ва табиати мутобиқшавӣ мебошад. Ба маънои аслӣ, ҳеҷ чиз наметавонад онҳоро ба тааҷҷуб оварад ва ё гузошта натавонад, зеро онҳо бо вазиши бод тағир хоҳанд ёфт ва ҳатто агар ҳадафи ниҳоӣ яксон набошад ҳам, лоиҳаро ба анҷом мерасонанд.

Меркурий дар хонаи аввал рамзи оғози сафар, яке аз ибтидо, даромадгоҳи дунёи нав аст, ки дар он ин бумиён бояд мубориза баранд, мубориза баранд ва беҳтарин чизе бошанд.

Ин пайвастшавӣ ба унсури Ascendant диаграммаи астрологии онҳост, ки дар онҳо ин ғайрат ва иродаи бузургро ба вуҷуд меорад, ақидае, ки онҳо бояд пардаи ҷаҳонро бинанд, то худро иҷро кунанд.

Ин хеле муҳим аст, зеро дар байни зодагони гуногуни нишонаҳои астрологӣ, ки дар хонаи аввал мавҷуданд, фарқияти ҷиддӣ вуҷуд дорад. Ин аз хусусиятҳои фардии аслии онҳо вобаста аст.

Масалан, хонаи 1 зодагони Қавс нуқтаи назари худро ба ҳаёт дар атрофи стихиявии табиии худ ва шарҳи биниши ҷаҳон месозад.

Моҳиён бештар ба эҳсосот ва ҳассосият ва ғайра диққати бештар медиҳанд. Умуман, ин бумиён дар интиқоли иттилоот, маслиҳат додан ва дарк кардани ангезаҳо ва ҳолатҳои воқеии одамони гирду атроф қодиранд.

Дар баъзе ҳолатҳо, ба онҳо изҳори ақидаашон душвор аст, аммо зарурати муошират ҳамон қадар зиёд боқӣ мемонад.

Дар асл, он чизе, ки онҳо метавонанд ба таври возеҳ шарҳ диҳанд ё ба калима гӯянд, барои онҳо аҳамияти ночизе дорад. Ин ҳамчунин маънои онро дорад, ки онҳо кӯшиш хоҳанд кард, ки қобилиятҳои худро боз ҳам амиқтар кунанд ва фалсафа, психологияро омӯзанд, дониши забонӣ ва фарҳангии худро васеътар гардонанд, то дар мавзӯъҳои гуногун ба осонӣ сӯҳбат кунанд.

Онҳо дар таҳлил ва ҷамъбасти иттилоот аз матн ё нутқ хеле устод ҳастанд ва унсурҳои асосии далелҳоро таъкид мекунанд.

Вобаста аз тарбияи оддии онҳо, онҳо метавонанд ба ин маъно гуногун бошанд, баъзеҳо тасаввурот ва тасвири бадеии ғояҳоро авлотар медонанд. Ғайр аз ин, онҳо аксар вақт аз ҷиҳати ҷисмонӣ солим ва дар шакли хуб мебошанд.

Манфӣ

Яке аз бадтарин корҳое, ки онҳо ҳамеша ҳама вақт мекунанд, ин аст, ки онҳо барои гӯш кардани далелҳо ва ғояҳои дигар вақт намегиранд.

Новобаста аз он ки кӣ сӯҳбат мекунад, онҳо дар бораи сатрҳо ва далелҳои навбатии худ фикр хоҳанд кард, на ба суханони он шахс диққат додан.

Ин нишон медиҳад, ки диққати муболиғаомези онҳо ва парешон шудани онҳо, инчунин каме беэҳтиромӣ. Онҳо дар атрофи бутта намезананд ва ҳамеша он чизеро, ки онҳо мегӯянд, иҷро мекунанд.

Бо муносибати кунд ва рӯҳияи пешрав, онҳо худро ба лоиҳаҳои бешумор ҷалб намуда, мафтуни ҳамаро ба даст меоранд. Ба итмом расонидани онҳо, ин як муҳокимаи дигар аст.

Аммо, агар онҳо худро бо одамони баробарфаҳм ё душворфаҳм муқобилат кунанд, онҳо зуд диққат ва эътибори худро гум мекунанд.

Ин эътимоди табиии онҳо, ки дар чунин амалҳои ғайримунтазира ва пурҷалол зоҳир мешавад, чизе ки ҳама ба таъриф меандозанд, натиҷаи он аст, ки аз одамони дигар ба таври равшан бартарӣ доранд.

Вақте ки касе дар ҳамон сатҳ пайдо мешавад, онҳо зуд ба қобилиятҳои худ, ҳама донишҳои ҷамъшуда, ҳама чиз гум мекунанд.

Гузашта аз ин, онҳо тамоюл доранд, ки бар зидди ҷаҳониён бо роҳи муайяне мубориза баранд, бо ҷанги ноком, бо роҳи Дон Кихот, бар зидди принсипҳои шикастнопазири ҷаҳони табиӣ мубориза баранд.