Шумо метавонед ба онҳое, ки дар соли Саг дар зери унсури Вуд таваллуд шудаанд, эътимод дошта бошед, ки ваъдаи додаашонро иҷро кунанд ва ба шумо тамоми чизеро, ки барои онҳо кардаед, баргардонанд. Онҳо одамони боадабанд, ки ба ахлоқ ва одоби баланд боварӣ доранд. Бисёриҳо намефаҳманд, ки чаро онҳо ин қадар меҳрубонанд.
тарус ва мувофиқати дӯстии каждумҳо
Азбаски онҳо пуртоқатанд, зодагони Вуд Дог метавонанд бо лоиҳаҳое, ки истодагарӣ талаб мекунанд, кори бузурге анҷом диҳанд. Онҳо аз заҳмати зиёд кор кардан зид нестанд, бинобар ин сардорон ва ҳамкоронашон онҳоро хеле қадр мекунанд.
Саги ҳезум дар кӯтоҳмуддат:
- Сифатҳо: Боварӣ, идеалист ва вафодор
- Мушкилот: Таъсир басо осон ва омодагӣ ба созиш
- Зарурати махфӣ: Барои боварии бештар дар атрофиён.
- Маслиҳат: Онҳо бояд сулҳро тавассути фаъолияти амалӣ ҷустуҷӯ кунанд.
Сагҳои зодиаки чинӣ мустақил буданашон маълум аст, аммо инҳо истисно мебошанд. Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки онҳо самараноктаранд, кор дар гурӯҳҳо бешубҳа роҳи онҳост. Бо ҳисси ҳазлу шӯхии худ маъмул аст, бисёриҳо онҳоро дӯст медоранд. Бештар ба чизҳои гаронбаҳо ҷалб карда мешаванд, ба эҳтимоли зиёд онҳо хонаи худро бо антиқаҳо ва коллексияҳо оро медиҳанд.
Хусусияти саги чӯбии чинӣ
Одамони Вуд Саг бо ҳисси адолати худ шинохта шудаанд, онҳо махлуқоти шоистае ҳастанд, ки мехоҳанд ба бесарусомонӣ фармоиш оранд. Вақте ки касе беадолатӣ мекунад ё ҳуқуқи инсонро эҳтиром намекунад, онҳо фавран исён хоҳанд кард.
Аслан, онҳо дар мубориза бо зулм ва беадолатӣ беҳтаринанд. Аз ин рӯ онҳо муаллимони олӣ, пешвоён ва ҳатто воизон мекунанд.
Вақте ки сухан дар бораи Сагонҳое меравад, ки ба унсури Вуд тааллуқ доранд, ин зодагон идеалистанд ва сахт ширкат варзидан дар амалҳои башардӯстона мебошанд. Онҳо ба кӯмак чунон саъй доранд, ки хоҳишҳо ва ниёзҳои худро паси сар кунанд, то дигарон хушбахт шаванд.
Ҳамин хислат онҳоро ба дастовардҳои моддӣ тамоман ҳавасманд мекунад. Тавре ки қаблан гуфта мешуд, онҳо чизҳои гаронқиматро дӯст медоранд, аммо онҳо барои ҷамъ кардани сарват мубориза нахоҳанд бурд. Онҳо эҳтимолан тамоми пулҳои худро барои иваз кардани хона ва рафтан ба казино сарф хоҳанд кард.
Чӯб дар ҷадвали онҳо онҳоро аз ҳама сагҳои шӯҳратпараст дар зодиак месозад. Онҳо метавонистанд ба осонӣ наҷот ёбанд, агар онҳо тасаллӣ ва либосҳои гаронарзиштаринро намедоштанд. Аммо агар онҳо тасодуфан кори доимӣ дошта бошанд, ки музди хуб диҳанд, онҳо пулҳои худро танҳо чизҳои хушсифат ва пойдор сарф мекунанд.
Ин мумкин аст, ки онҳо ба бемориҳои асабӣ ва стресс алоқаманд бошанд. Дар бораи он чизе, ки ҳама вақт рӯй медиҳад, хавотир аст, беҳтар мебуд, ки онҳо ҳамеша бо фишор мубориза баранд.
Натарсед, агар онҳо баъзан маъно надоранд ё аз як мавзӯъ ба мавзӯи дигар ҷаҳида бошанд. Вақте ки онҳо намедонанд, ки бо вазъият чӣ гуна муносибат кунанд, чунин муносибат мекунанд.
Ин одамони махсуси саг, ки ба унсури Вуд мансубанд, бояд боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо ба қадри кофӣ истироҳат мекунанд. Инчунин, ки онҳо зиёда аз оне, ки онҳо дар дӯши худ гирифта наметавонанд, намегиранд. Аз ҳад зиёд кор ва стресс метавонад онҳоро ба аломатҳои пессимистӣ табдил диҳад, ки танҳо аз кори худ гурехта наметавонанд.
То он ҷое ки муҳаббат меравад, шахсони Саги Вуд дар ифодаи он чизҳое, ки ҳис мекунанд, мебошанд. Баъзе одамон инро дӯст намедоранд, бинобар ин онҳо бояд эҳтиёткор бошанд, ки бо ҳамсаронашон чӣ кор мекунанд.
Вақте ки онҳо ба муҳаббат меафтанд, ин зодагони маҳаллӣ суботкорона мехоҳанд шахси дилхоҳашонро ба даст оранд. Шумо мушоҳида хоҳед кард, ки дар онҳо чизе бад аст, зеро онҳо дигар дар сӯҳбатҳо ҳузур надоранд ва ин роҳи онҳо нест, ки ҷиддӣ ё посухгӯ набошанд.
Аз онҳо интизор шавед, ки ҳамеша ростқавл ва оқил бошанд. Агар онҳо бо шарики худ мушкилот дошта бошанд, ба ӯ бо оромӣ муроҷиат мекарданд.
Он чизе, ки онҳо дар муносибатҳо аз ҳама бештар қадр мекунанд, амнияти эмотсионалии он аст, ки онҳо ба ҷисмонӣ низ зид нестанд. Ҳамчун одамони зери аломати чинии Саг, онҳо ҳамеша бояд мутмаин бошанд, ки шарики онҳо онҳоро дӯст медорад.
Хуб аст, ки онҳо бо пул хеле бахти худро доранд. Агар онҳо сахт меҳнат кунанд, имкониятҳои хуб ба онҳо мерасанд. Пуле, ки онҳо дар тӯли ҷавонӣ ба даст меоранд, ба онҳо кӯмак мекунад, ки дар синну солашон бепарво зиндагӣ кунанд.
Онҳо ҳатман намехоҳанд ба сайёҳати дур раванд ё корҳои ношоиста кунанд. Вақте ки сухан дар бораи сармоягузории молияи онҳо меравад, онҳо зираканд, то бисёре аз дӯстонашон ба назди онҳо омада, маслиҳати молӣ пурсанд.
Садоқатмандӣ низ муҳим аст, бинобар ин онҳо ба шахсе ниёз доранд, ки пурра ба онҳо содиқ аст. Ба тағирот ҳатман манфиатдор нестанд, онҳо дар муҳити амн, бо одамони шинос ва мувозинати хуб ба роҳ мондашуда нисбатан роҳаттаранд.
Дар ивази амният ва субот онҳо шарикон ё дӯстони содиқтарин ва боэътимод хоҳанд буд. Онҳо аз боло ва қафо мераванд, то наздикони худро хушбахт нигоҳ доранд.
Дар ташкили чизҳо аъло аст
Сагҳои ҳезум медонанд, ки онҳо аз зиндагӣ чӣ мехоҳанд. Онҳо ороманд ва метавонанд ба ҳар гуна вазъияти нав мутобиқ шаванд. Онҳо на ҳамчун одамони бо Саг чун аломати чинии худ мустақил, балки дар зери унсурҳои гуногун, кор карданро дар гурӯҳҳо ва мансубият ба гурӯҳҳо бартарӣ медиҳанд.
Ин на танҳо он аст, ки онҳо мехоҳанд дастгирӣ карда шаванд, балки вақте ки онҳо дар байни дигарон боварии бештар доранд. Агар касе ба онҳо муҳаббат ва гармиро пешниҳод кунад, онҳо аввал шармгин мешаванд ва пас аз он ки онҳо меҳрубон ва дилчасп мешаванд.
Вуд ҳама чизро дар бораи оила ва бадеӣ равона мекунад. Он инчунин унсури кооператив будан аст. Пас, Сагҳое, ки ба ин унсур тааллуқ доранд, мехоҳанд ҳамкорӣ кунанд ва ба қадри имкон дар лоиҳаҳои калон иштирок кунанд.
Онҳо ташкилотчиёни хубанд, аз ин рӯ ғайриимкон нест, ки онҳо дар зиндагӣ борҳо муваффақ хоҳанд шуд. Вақте ки сухан дар бораи тарзи тафаккури онҳо меравад, онҳо ба пешрафт ва доштани ақидаи кушод такя мекунанд.
Вуд онҳоро дар табобати иҷтимоӣ табиӣ месозад, аммо он ҳам зудсӯзист. Пас, табъи ҳама аломатҳои ба ин унсур мансуб танҳо муқаррарӣ аст.
Мисли дарахтони қавӣ дар ҷангал, Сагҳои Вуд дар арзишҳо ва принсипҳои худ устуворанд. Касе нест, ки онҳоро бовар кунонад, ки нуқтаи назари худро иваз кунанд ва дигар дӯстони боэътимод набошанд.
Азбаски онҳо Саг ҳастанд, онҳо мушкилот доранд, ки одамонро ба дилу ҷони худ роҳ диҳанд. Аммо вақте ки онҳо ба касе эътимод мекунанд, онҳо ҳамсафари бузургтарин хоҳанд шуд. Нагуфта намонад, ки онҳо дӯстии дарозумр ва мустаҳкамро чӣ қадар дӯст медоранд.
Замин ба замин ва ба чизҳои гаронарзиштарин таваҷҷӯҳ зоҳир карда, онҳо тавозуни муътадил ба сар мебаранд ва тамоми пулҳои худро дар як маъракаи харид харҷ намекунанд.
Яке аз сифатҳои олии дигари онҳо ахлоқи онҳост. Ахлоқи баланд ҳангоми сӯҳбат дар бораи ахлоқ худкорона худнамоӣ карда мешавад. Вақте ки сухан дар бораи худашон ва дигарон меравад, онҳо танҳо чизи беҳтареро интизор мешаванд.
Барои онҳо осон аст, ки ниёзҳои худро тарк кунанд ва чизи орзуи худро барои дигарон қурбонӣ кунанд. Шумо мутмаин бошед, ки онҳо рӯзеро наҷот медиҳанд, ки ҳеҷ каси дигар намедонад чӣ кор кунад. То он ҷое, ки дарсҳои зиндагии онҳо мегузарад, онҳо бояд кӯшиш кунанд ва камтар саховатманд бошанд ва ё бо майли тамом ба дигарон писанд оянд.
Ҳамеша ҷустуҷӯи тасдиқ низ метавонад ба онҳо таъсири хуб нарасонад. Фаҳмидани он ки истиқлолият чист, онҳо танҳо пеш мерафтанд ва намегузоштанд, ки касе ё чизе онҳоро боздорад.
Одами саги чӯб
Марди саги ҳезум ҳамеша омода аст ба дигарон писанд ояд. Вай ҳеҷ гоҳ ба муноқиша дучор нахоҳад шуд, зеро ӯ ором буданро дӯст медорад, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки вай бояд аз он чизе ки мехоҳад даст кашад.
Ин мард хеле хоксор аст ва намехоҳад дар маркази диққат бошад. Гуфтугӯ бо ӯ метавонад олӣ бошад, зеро ӯ ҳаҷви хуб дорад. То чӣ андоза хуб маслиҳат доданашро нагӯем.
Дар ҳоле, ки ӯ дар як вақт бо бисёр одамон сӯҳбат мекунад, вай метавонад ба ҳар яки онҳо диққат диҳад. Эҳтимол ӯ коре кунад, ки барои зиндагиаш дӯст медорад.
Роҳбаронаш ӯро барои чунин муошират қадр хоҳанд кард. Вақте ки ӯ ошиқ аст, ин мард ба ҷуз аз тамаркуз ба шахси дӯстдоштааш чизи дигаре намекунад. Шарики ӯ ба эҳтимоли зиёд аз ӯ хеле хушҳол хоҳад буд, зеро ӯ худро комилан ба муҳаббат мебахшад.
Ҳамчун шавҳари боэътимод, вай ҳар занеро маҷбур мекунад, ки ӯро дар паҳлӯяш бихоҳад. Издивоҷ танҳо ӯро хушбахт мекунад, зеро ӯ мехоҳад зиндагии оилавӣ дошта бошад. Аз ӯ як умр содиқро интизор шавед.
Аммо мулоқоти ӯ он қадар романтикӣ ва ҷолиб нахоҳад буд, зеро ӯ бемулоҳиза рафтанро дӯст намедорад ва ё муҳаббати девона ва ҳаяҷонбахшро ба сар мебарад.
Аз ин рӯ, вай тахайюлоти дӯстдоштаашро равшан намекунад ё калимаҳои калонро ба кор намебарад. Аммо вай боэътимод, падари аҷиб ва шавҳари олӣ хоҳад буд, илова бар ин фарзандонаш ӯро бештар ҳамчун дӯсти худ хоҳанд дид.
Зани саги ҳезум
Зани Саги Вуд ҳам аз ҷиҳати зоҳир ва ҳам аз ҷиҳати зебо зебо аст. Вай ором аст ва метавонад интизор шавад, ки вақте зиндагиаш аз маъмулӣ сахттар мешавад, беҳтар мешавад. Дӯсти беҳтарини занони дигар, ӯ инчунин ғалабаи бисёр мардон аст.
Ҳамкоронаш ӯро барои масъулиятшиносӣ ва содиқона ба кори худ дӯст медоранд. Вай одатан меҳрубон ва хуб аст, аммо дар мавридҳое, ки ӯ бояд оила ва наздикони худро дифоъ кунад, вай бешубҳа шадид хоҳад шуд, зеро ӯ хеле содиқ аст.
Зани Саги Вуд ба беинсофӣ ва қаллобӣ тоб оварда наметавонад, бинобар ин онҳое, ки чунин кореро карданӣ ҳастанд, бояд аз ӯ дур шаванд. Вақте ки ӯ ба таври ошиқона ҷалб мешавад, вай эҳсосоти худро ошкоро баён мекунад ва дӯстписар ё шавҳарашро бо тамоми дил дӯст хоҳад дошт.
кадом аломати зодиак март 19 аст
Вай дӯст доштанро дӯст медорад, аммо ӯ бе гул ва шоколад хеле хуб кор карда метавонад. Ин бештар ростқавлӣ ва муҳаббатест, ки вай мехоҳад. Интизор шавед, ки ӯ зани комил бошад. Вай ҳамчун модар фарзандони худро ҳамеша ғорат мекунад.
Одамон дар ҳаёти ӯ набояд ҳеҷ гоҳ ба ӯ дурӯғ гӯянд ё хиёнат кунанд, зеро вай метавонад бо онҳо бераҳмӣ кунад, агар ин корро кунанд. Азбаски вай ростқавл ва ростгӯй аст, вай аз ҳама атрофиён инро интизор аст.
Таҳқиқоти минбаъда
Саг: Ҳайвони Зодиаки Содиқи Чин
Зодиаки Ғарбии Чин
Унсурҳои Zodiac -и Чин
