Шарики беҳтарин барои марди Савр: вафодорӣ ва фаҳмиш

Зане, ки мехоҳад марди Саврро талаб кунад, бояд хеле сабр кунад ва интизор шавад, ки чӣ мешавад, зеро ӯ метавонад каме сустӣ кунад. Вай инчунин бояд аз он огоҳ бошад, ки вай бо нерӯи ҳақиқӣ аст.

Ҳамчун аломати дуввум дар зодиаки Ғарб, Бул ҳама дар бораи ҷабҳаи моддии зиндагӣ аст. Вай ба моликият аҳамияти калон медиҳад ва мехоҳад барои тамоми меҳнати худ подош гирад. Зиёда аз ин, ӯ ҳамеша дар бораи фоида фикр мекунад ва мехоҳад танҳо дар лоиҳаҳое ширкат варзад, ки барояш фоидаи зиёд меоранд.

Муҳим нест, ки ӯ барои зиндагиаш чӣ кор карданӣ аст, марди Савр ҳисоб мекунад, ки чӣ қадар мегирад ва бо пулаш чӣ харида метавонад. Ин маънои онро надорад, ки ӯ чашмгуруснагӣ дорад, вай танҳо мехоҳад итминон дошта бошад, ки ҳеҷ чиз ӯро ба ҳайрат намеорад ва буҷаи ӯ ҳамеша дар нақша аст.

Шарики ӯ дар бораи то чӣ андоза вафодор буданаш, инчунин аз тарзи идораи молия ва таъминоти оилааш мутаассир хоҳад шуд. Ҳеҷ кас наметавонад аз ӯ устувортар бошад, аммо ин метавонад пастиву баландиҳои худро дошта бошад.

Аз як тараф, ӯ боэътимод ва боэътимод аст, аз тарафи дигар, ӯ бояд ба реҷаи муқаррарӣ риоя кунад ва ба тағирот тоб оварда наметавонад. Вақте ки сухан дар бораи ӯ меравад, аксари занон аз он шикоят мекунанд, ки ӯ метавонад дилгиркунанда бошад. Вай метавонад ҳамон чизҳоро аз сари нав, то ба охир расидани дунё, анҷом диҳад.

Ба ин аз нуқтаи назари мусбат нигоҳ карда, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба шарики худ имкон медиҳад, ки моеътар бошад. Далели он, ки ӯ ҳама чизро дар бораи ин ҷаҳон ва корҳои онро мефаҳмад, ӯро шавҳари хеле устувор ва муносибатҳои дарозмуддат месозад. Зани беҳтарин барои ӯ бояд хеле амалӣ бошад.

Ба марди Савр аз дур нигоҳ карда, шояд ӯ маҳдуд ва аз ҳад банди худ ба назар мерасад, ки ҳамеша мехоҳад дӯстони нав пайдо кунад ё касеро мафтун кунад. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳанӯз ҳам мехоҳад, ки бечунучаро дӯст дорад, оила ва хонаи бароҳаттарин дошта бошад.

аломати зодиак барои 20 март

Ғайр аз он, ӯ хеле ҳассос ва меҳрубон аст, ҳамеша омода аст, ки ҳама чизеро, ки дорад, барои онҳое, ки дӯст медоранд, хуб ҳис кунад. Хонуме, ки мехоҳад бо ӯ ҷиддӣ муносибат кунад, бояд ҳамон чизҳоро мехоҳад, вагарна ӯ муддати дароз дар паҳлӯи ӯ нахоҳад буд.

Вақте ки ошиқ аст, ӯ комилан ба шахсе маъқул аст, ки ба мубодилаи ҳам дороӣ ва ҳам ҳиссиёти худ манфиатдор аст. Вай дили гарм дорад ва анъанаро нисбат ба мардҳои дигар бештар эҳтиром мекунад, аз ин рӯ вай як ҷаноби ҳақиқӣ ҳисобида мешавад, ки воқеан нигоҳубини занро медонад.

Вақте ки сухан дар бораи бахшидани ӯ ба шарикаш меравад, ӯ яке аз аломатҳои содиқ дар Зодиак аст, инчунин ба чизи дарозмуддат ва издивоҷ манфиатдор аст. Шояд баъзе духтарон ӯро дӯст надоранд, зеро ӯ ба ҳеҷ ваҷҳ ҳаяҷоновар нест. Аммо, онҳо бояд ду бор андеша кунанд, зеро марди ҳаяҷонбахш низ наметавонад як умр мисли ӯ дар паҳлӯи онҳо бошад.

Чизе, ки дар бораи ӯ бузург аст, ин аст, ки ба ҷои ҷаззобӣ ва стихиявӣ, ӯ хеле боэътимод ва ором аст, инчунин метавонад чизеро, ки мехоҳад то он даме, ки лозим аст, нигоҳ дорад. Азбаски ӯ ба пинҳон кардани ҳаёти хонагӣ аҳамияти калон медиҳад, новобаста аз он ки оиладор аст ё танҳо дар муносибатҳои дарозмуддат, ба ӯ маъқул аст, ки вақти худро дар хона гузаронад ва дар корҳои гуногун ғамхорӣ кунад.

Тавре ки қаблан гуфта шуда буд, ӯ тағирро дӯст намедорад ва вақте ки касе ба реҷаи ӯ халал мерасонад, хеле асабонӣ мешавад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ одатҳои худро дорад, инчунин ӯ фавран якрав аст, ки ҳарчи зудтар аз онҳо даст кашад.

Инчунин як махлуқи тасаллӣ, ӯ наметавонад дар ҷои бесарусомоние зиндагӣ кунад, ки ба айшу ишрат надошта бошад ва бароҳат бошад. Ӯ мехоҳад, ки ғизои беҳтарин ва барои он ки суратҳисоби бонкиаш ҳеҷ гоҳ холӣ намонад. Сухан дар бораи он меравад, ки муҳаббат аз меъда мегузарад, барои ӯ хеле мувофиқ аст, зеро ӯ пур кардани дастархони худ ва нӯшидани шаробҳои беҳтаринро дӯст медорад.

Баъзе масъалаҳои эътимод

Заминӣ, дилчасп ва қариб ғуломи лаззат аст, ӯ ҳаётро дӯст медорад ва аз ҳар лаҳза лаззат мебарад, ки гӯё ин охирин аст. Вай инчунин ламс кардан ва ламс карданро дӯст медорад, яъне маънои онро дорад, ки ӯ навозишро дӯст медорад ва суханони ширине, ки дар гӯши ӯ пичиррос мезаданд.

Агар дар муҳаббат бошад, ӯ шояд дигар ба қадри эҳтиёткор набошад, зеро ӯ мехоҳад худро бо шахсе, ки ба ӯ писанд аст, ба муносибат андозад. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ табъ дорад ва хеле дилчасп аст, ҳамон тавре ки касе тавонист зери пӯсти худро бигирад.

Вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад, марди Булл бозӣ карданро дӯст намедорад. Вай ба қудрати муносибатҳои дарозмуддат боварӣ дорад ва ба чизҳо хеле ҷиддӣ муносибат мекунад. Вай фикри фиребро бад мебинад ва ҳеҷ гоҳ ин корро бо шахсе, ки бо ӯст, намекунад.

Сайёрае, ки ӯро ҳукмронӣ мекунад, Зӯҳра аст, яъне маънои ошиқонаест, ки ба навъҳои аз ҳад зиёд ниёз надорад. Эҳтимол дорад, ки ӯ дӯстдори дӯсти беҳтарини худ шавад ва бо зани худ издивоҷ кунад.

Вай ҳеҷ гоҳ яке аз ваъдаҳои худро вайрон намекунад, ба истилоҳ, вақте ки ӯ ҳеҷ гоҳ чизе намегӯяд, вақте ки инро дар назар надорад. Дар ҳоле, ки ӯ хеле боэътимод аст, вай ҳанӯз ҳам ваъда дода наметавонад, вақте медонад, ки онро иҷро карда наметавонад.

Мехоҳад, ки чизҳояш бетағйир боқӣ монанд, ӯ ҳамеша мекӯшад, ки ҳама чиз бо тартиб кор кунад. Вай ҳеҷ гоҳ пеш аз шинохтани ӯ ба касе эътимод намекард, хусусан вақте ки сухан дар бораи муҳаббат меравад. Зиёда аз ин, ӯ ҳангоми муносибат бо дигар занҳо ишқварзӣ намекунад ва навъи ҷустуҷӯи чизи ҷиддӣ аст.

Ҳудуди ӯро бояд қайд кард ва танҳо аз он сабаб, ки ӯ ҳеҷ гоҳ намехоҳад, ки хонумаш ҳатто ба мардони дигар нигоҳ кунад. Вай ҳаводорони худро бодиққат интихоб мекунад, зеро ӯ одамони солхӯрдаро бо одоби хуб меҷӯяд.

Иқтидори ӯ бо нишонаҳои дигари Зодиак

Одами Савр бо Саврҳои дигар мувофиқ аст, бокираҳо ва Козерос. Вақте ки ду Булл якҷоя мешаванд, муносибат дилчасп ва пур аз муҳаббат аст. Зиёда аз ин, ҳарду шарик ба як чиз манфиатдоранд.

кадом аломат 13 апрел аст

Онҳо метавонанд якдигарро фаҳманд, ин маънои онро дорад, ки робитаи онҳо ғайривоқеӣ ва ба мисли афсона менамояд. Ҷуфти ҳамсар бо бисёр чизҳои муштарак дар байни ду Савр иштирок кардан мумкин аст.

Онҳо сӯҳбати гуворотарин, ҷинси беҳтарин ва робитаи мустаҳкам доштанд. Аммо, онҳо бояд эҳтиёткор бошанд ва якдигарро ба хашм наоранд, зеро ин метавонад ба задухӯрдҳои даҳшатнок оварда расонад.

Марди Савр ва зани Козеранг низ як ҷуфти хубанд, зеро онҳо ҳамдигарро бо роҳҳои ҷолибтарин пурра мекунанд. Ҳардуи ин нишонаҳо арзишҳои мустаҳками оилавӣ доранд ва ба хонаи худ часпидаанд, на ба ишқ дилгармӣ.

Онҳо инчунин шахси бегона ҳастанд ва ба баромадан он қадар манфиатдор нестанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо танҳо дар хона мондан ва якҷоя бо тамошои Netflix вақти хубе хоҳанд дошт. Вақте ки онҳо берун мерафтанд, ба тарабхонаҳои гаронарзиштарин мерафтанд ва аз зиндагии хуб лаззат мебурданд. Аммо аз ҳама бештар, онҳо дӯст медоштанд, ки дар либоси хобашон бошанд ва дар дохили хона вақтхушӣ кунанд.

Марди Савр низ бо зани Духтар хуб кор мекунад. Ин ду муносибати хуб доштанд, зеро ҳарду дар ин кор сахт меҳнат мекарданд. Дар айни замон, онҳо орзуҳои якдигарро дастгирӣ мекарданд ва арзишҳои якхела доранд.

Ғайр аз он, агар дар якҷоягӣ ҳосилнокии онҳо афзоиш ёбад, ба назар нагирем, ки онҳо то чӣ андоза содиқ ва масъулиятшинос буданд. Вай баъзан метавонад дар бораи муносибатҳо таъкид кунад, зеро метарсад, ки ба ранҷ нарасад, аммо ин хеле ташвишовар нахоҳад буд, зеро вай боварӣ ҳосил мекунад, ки худро бехатар ҳис мекунад.

Вақте ки сухан дар бораи Лео ва Далв меравад, ин ду аломат тамоюли бархӯрд бо Саврро доранд, вақте ки сухан дар бораи ишқ меравад. Леоҳо мехоҳанд, ки аз ҳад зиёд ба монанди роялти муносибат кунанд, дар ҳоле ки Саврҳо аз ҳад қулай ҳастанд, ки ба онҳо чизи дилхоҳашонро пешниҳод кунанд.

Ғайр аз ин, онҳо ҳам танбал буданд, аз ин рӯ онҳо ояндаи олиҷанобе надоштанд. Шояд зани Лео аз дидани то чӣ дараҷа якрав будани марди Буллаш озурда бошад, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо бисёр мубориза хоҳанд кард, бе он ки ҳеҷ кадоме аз онҳо ба созиш даст занад ё бигӯяд, ки пушаймон аст.