Ранги намояндагӣ барои аломати бурҷи Земиён зард аст. Ин ранг рамзи ҷавонӣ, нур ва хушбахтӣ мебошад. Ин дидани ранг осонтарин аст ва он бо эҷодкорӣ ва нерӯи зеҳнӣ алоқаманд аст.
Ин тобиш рамзи равшанӣ, шодмонӣ ва гармиро ифода мекунад ва маҳз ҳамон чизест, ки зодагони бурҷи Замин барои нигоҳ доштани муносибати ҷаззоби худ заруранд. Зард инчунин муошират ва барқарор кардани тамоси иҷтимоиро пеш мебарад.
Рангҳои дигар, ки ба аломати зодиаки Ҷаҳони Замин пайвастанд, сабз ва бунафш мебошанд. Гуфта мешавад, ки ин рангҳо барои ҳамаи мардуми бумӣ дар ин аломат муфид ҳастанд ва онҳо бояд ин рангҳоро дар ҳама ашёе, ки атрофашонро иҳота кардаанд, ба монанди ашёи либос ё ороиши хона истифода кунанд.
Одамоне, ки ранги аломати худро зард медонанд, азми қавӣ, оқил ва шодмон доранд. Онҳо роҳбарони хубанд, ки ба тарзи методӣ фикр ва амал мекунанд. Онҳо бо диққат дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти худ идора карда мешаванд. Онҳо касоне ҳастанд, ки новобаста аз интихоби дуруст дурустанд, онҳо қарор қабул мекунанд, ки бояд қабул карда шавад.
Ин гуна одамон возеҳият ва огоҳӣ доранд, метавонанд ба осонӣ тамаркуз кунанд ва ҳамеша ҳама нуқтаи назарро ба назар мегиранд. Зардро ақлҳои мантиқӣ бартарӣ медиҳанд, ки тавассути саъйи зеҳнӣ илҳом мебахшанд, навоварӣ мекунанд ва ба муваффақият ноил мешаванд. Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо нерӯи худро аз рӯшноӣ ва офтоб мегиранд ва ҳамеша дар роҳанд, ҳамеша ба амал ва роҳбарӣ омодаанд.
Онҳо медонанд, ки қарорҳои деринаи ҳисобшудаи онҳо беҳтаринанд, аз ин рӯ онҳо одатан якраванд ва дар акси ҳол бовар кардан душвор аст. Ягона нуқтаи мулоими онҳо шахсияти интроспективии онҳост. Онҳо одамони осебпазир дар стресс ҳастанд ва фикр мекунанд, ки бояд эҳсосоти худро пинҳон кунанд. Онҳо дӯст доштани ҳиссиёти худ ё ягон аломати сустиро дӯст намедоранд. Ин шахсон кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро дар худ нигоҳ доранд, бидуни даъват кардани дигарон дар ҳаёти худ.
Онҳое, ки зардро афзал медонанд, дӯстдорони хушбин ва моҷароҷӯянд. Онҳо касоне ҳастанд, ки ҳама дӯст медоранд, ки вақташонро бо онҳо гузаронанд, аммо онҳо дар мавриди муҳаббат, алахусус вақте ки барои як нафар зиндагӣ кардан мехоҳанд, метавонанд хеле рӯҳбаланд ва душвор бошанд.
Онҳо одамони ғоя ҳастанд, бинобар ин ҳар гуна муносибат бо онҳо як қатор воқеаҳо, навгониҳо ва сюрпризҳо хоҳад буд. Онҳо иштиёқманданд ва ба зудӣ ошиқ мешаванд, аммо онҳо ба ҳар гуна муносибате, ки онҳо ҳаёти онҳоро бой намекунанд, хотима медиҳанд, онҳо орзу мекунанд, ки дар ҳаёти худ муҳаббат дошта бошанд, аммо дар айни замон онҳо метавонанд бидуни робитаи воқеии эҳсосӣ зиндагӣ кунанд, бинобар ин онҳо наметавонанд ба муносибати солим ва судбахш нархи баланд гузошт.
Шояд ранги ҳасад зард бошад, аммо ин одамон аслан он қадар соҳибназар ва назораткунанда нестанд. Онҳо одатан аз шарикони худ ҳамон қадар озодӣ мегузоранд, ки мехоҳанд худашон дошта бошанд. Аммо, агар касе қалби онҳоро дуздида тавонад, пас мутмаин бошед, ки онҳо бераҳм ва часпак хоҳанд буд ва нагузоред, ки касе ба таваҷҷӯҳи ишқиашон наздик шавад.
