Қавс аз ҳавасмандкунӣ тавассути рӯзҳои худ рушд мекунад. Агар ҳаёти ӯ филм шуда метавонист, ин як ҳаяҷонбахш ва босуръати амал / саёҳати сареъ буд. Ин ҷиҳатро дар лаҳзаҳои маҳрамонаи шумо низ пайдо кардан мумкин аст, алахусус онҳое, ки дар бистар шариканд.
Ин мардон ҳеҷ гоҳ ҷустуҷӯи чизҳои гуногунро барои лаззат бас намекунанд, ки ин як чизи хуб аст. Ба ҳар ҳол, шарики дилгиркунанда кӣ мехоҳад? Дар хотир доред, ки ин инчунин метавонад маънои онро дошта бошад, ки онҳо барои муносибат ҷиддӣ шудан аз ҳама бештар вақт мегиранд.
Панҷ нишонае, ки марди қавсум шуморо фиреб медиҳад:
- Вай якбора ба худ ғамхории зиёд зоҳир мекунад.
- Вай ақидаҳояшро, ки дер боз нигоҳ медошт, иваз кард.
- Вай нақшаҳои якҷоя кардаатонро бозмедорад.
- Вай вақтҳои охир ба телефони худ диққати зиёд медиҳад.
- Чунин ба назар мерасад, ки ӯ зери фишори шадид қарор гирифтааст.
Ӯҳдадорӣ бо ин аломат оҳиста меояд, аммо вақте ки он ба вуқӯъ пайваст, шумо худро дар дасти худ Қавс вафодор ва гиперактив хоҳед дошт. Онҳо озодиро тақрибан беш аз ҳама қадр мекунанд. Нигоҳ доштани онҳо дар дохили дастони шумо бадтарин чизе аст, ки шумо карда метавонед.
Оё эҳтимол дорад марди Қавс фиреб кунад?
Фиребгарӣ барои Қавс чизи аҷибест. Чаро? Зеро шумо ҳеҷ гоҳ дарвоқеъ намедонед, ки ӯ метавонад фиреб кунад ё не, то даме ки шумо дар назди хиёнат ба даҳон монед.
Қавс ба маҳбуби худ содиқ мемонад. Албатта, барои ӯ ошиқ шудан муддате лозим аст, аммо пас аз он, ки эҳтимол дорад, ин тавр боқӣ хоҳад монд.
Албатта, баръакс низ рӯй дода метавонад. Муҳаббати фаромӯшшуда бо Қавс камназир нест.
Агар эҳсосоти ӯ нисбати шумо суст шавад, ӯ албатта каси дигареро меҷӯяд, ки ошиқ шавад ва то он даме, ки шумо дер нахоҳед ёфт, зеро мардони Қавс аз ҷудо шудан бо шарикони худ нафрат доранд. Онҳо ба ҷои интизор шудан то дастгир шудан мехоҳанд.
Ин мардҳо хеле дилрабо ҳастанд. Бо малакаҳои ба дараҷаи баланд инкишофёфтаи ҷамъиятӣ, онҳо дар муошират ва муомила бо ҳама атрофиён душворӣ нахоҳанд ёфт.
Шояд шумо аз худ бипурсед, ки чӣ гуна ин метавонад кори бад бошад. Бо ҳама мувофиқат кардан маънои онро дорад, ки онҳо қодиранд шаклҳои зиёди BS-ро ҳазм кунанд, ки ин метавонад онҳоро ба муносибатҳои сатҳӣ водор созад.
Таъсири дигари ин хислат, ки ба шумо мустақиман таъсир мерасонад, ин осонии он аст, ки вай шуморо ба тарғиб дароварда, фикр мекунад, ки ӯ содиқ аст, дар ҳоле ки ӯ воқеан аз як гал ба дигараш ҷаҳида истодааст.
Бале, ӯ инро карда метавонад. Вай метавонад касеро бовар кунонад, ки ба поён фарояд ва омода шавад ва инчунин метавонад интихоби шуморо барои бо ӯ будан омода созад.
Дар оғози муносибат бо ӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки аввал сӯҳбат доред. Не, на дар бораи паррандаҳо ва занбӯри асал, аблаҳона.
Шумо ҳарду аллакай калонсолед. Дар оғози сафари умеди дароз бо ҳам, шумо бояд аввал корро дуруст кунед.
Ба ӯ бигӯ, ки ту аз ӯ чӣ интизор ҳастӣ. Ӯ аз куҷо медонист, ки оё ин як чизи ҷиддиест, ки шумо доред ё танҳо фирор кунед.
Агар ӯ шуморо фиреб диҳад, шумо ҳақиқатан ӯро ба ҷавобгарӣ кашида наметавонед, зеро шумо ниятҳои худро ба ӯ маълум накардед ва ё марзҳо муқаррар нашуда буданд.
Аломати хуб ва аён, ки ӯ метавонад фиреб диҳад, ин аст, вақте ки шумо тағироти шадид ва ногаҳонии марди Қавсро мебинед. Ин тағирот аксар вақт ҷисмонӣ, эстетикӣ мебошанд. Он метавонад як мӯи нав, маънои гуногуни мӯд бошад, ҳатто метавонад ороиш бошад, ки ҳатто дар ин бора медонад. Танҳо донед, ки ин маънои онро дорад, ки ӯ метавонад барои зани нав дар ҳаёташ тағир ёбад.
Вай ба шумо диққат медод, ҳамин тавр не? Ӯ дигар ба хоҳишҳо ва манфиатҳои шумо он қадар бодиққат нест? Ин бампер аст.
Оё ӯ аксари нақшаҳоеро, ки шумо чанде қабл ба нақша гирифта будед, бозмедорад? Хуб, агар шумо ду ва ду якҷоя кунед, шумо метавонед дар натиҷа чаҳорро ба даст оред. Дар ин ҳолат, чор маънои онро дорад, ки ӯ шояд фиреб мекунад.
Аломати дигар он буд, ки ҳатто агар ӯ ба шумо камтаъсирӣ зоҳир кунад, онро барои чизи дигаре нишон медиҳад. Агар вай вақтҳои охир ба телефони худ диққати бештар диҳад, ин метавонад сабаби он бошад, ки бо касе паёмнависӣ мекунад. Шумо шояд аллакай медонед, ки кист.
Усули олиҷаноби фиреб додани Қавс ба шумо ӯро нафасгир мекунад. Ба ӯ каме аз он озодии хуби кӯҳна, ки ҳама лаззат мебаранд, нишон диҳед ва шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна ҳардуи шумо мӯъҷизаҳоро ба амал меоранд.
Вақте ки онҳо бо дӯстони худ баромада мераванд ва шуморо дар хона танҳо мегузоранд, фиреб барои онҳо рух намедиҳад. Бе шумо вақтхушӣ кардан маънои онро дорад, ки ӯ танҳо худаш вақт мегузаронад, на ин ки вай фиреб мекунад.
Магар шумо албатта он кореро мекунед, ки қаблан маслиҳат дода мешуд, ки накунед. Нигоҳ доштани ӯ дар пояш ӯро бе шумо ва бо ягон каси дигар вақтхушӣ мекунад. Ба эҳтимоли зиёд як зани дигар, албатта. Касе, ки метавонад озодии ӯро эҳтиром кунад.
Ин бачаҳо ҳамеша дар арафаи таҷрибаи чизҳои нав мебошанд. Онҳо ҳамон тавре, ки меоянд, бетаъсиранд.
Тааҷҷубовар нест, ки ин ҳамеша маънои онро дорад, ки онҳо ҳиссаи одилонаи худро бо занони дигар доштанд. Бале, дар бистар низ. Аз ин рӯ, онҳо ба назар мерасанд, ки нозукиҳои иҷтимоӣ ва нигоҳ доштани зоҳирҳо ва муносибатҳоро медонанд.
Аммо, ин ҳама метавонад ҳангоми хотима ёфтани ҳамсари худ ба поён расад. Ин шахсест, ки ӯ ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ хиёнат намекунад. Ҳамеша содиқ бимонед ва ба онҳо вафодор бошед, новобаста аз он чӣ. Агар шумо он шахс бошед, пас бахти шумо.
Ин хислатҳои ӯ метавонанд суқути онҳо ва бадтарин вуқуи шумо бошанд. Тарзи зиндагии ошиқонаи кӯчманчӣ маънои онро дорад, ки ӯ метавонад таваҷҷӯҳро зуд гум кунад ва мижгони худро ба сӯи ягон каси дигар занад.
Дар хотир доред! Агар ба шумо дили шикаста дар дастҳо ниёз надошта бошад, дар ин ҳолат аз они шумост, пас итминон ҳосил кунед, ки шумо ҳарду дар заминаи умумӣ мегузоред.
Марзҳоро мустақим муқаррар кунед, вагарна барои Қавс сарҳаде нахоҳад буд ва ӯ метавонад ин вазъро аз шумо дур кунад.
Аксар вақт Қавс фиреб нахоҳад кард, зеро мехоҳад ба шумо осеб расонад ё аз шумо дилгир шудааст. Шумо мебинед, ки ин мардҳо ба осонӣ аз таҷрибаҳои манфӣ таъсир мерасонанд.
Онҳо гармиро нисбат ба дигарон бештар эҳсос мекунанд. Стресс ва хавотирӣ барояшон маъмул аст ва иваз кардани шарикон ба онҳо ҳисси рӯҳбаландкунанда ва рӯҳбаландкунанда мебахшад.
Чӣ гуна ӯро аз фиреб додани шумо пешгирӣ кардан мумкин аст
Ин мутмаин аст, ки иҷрои як вазифаи душвор хоҳад буд. Ҳек, ҳатто Ҳеркулес бо он ҳама меҳнатҳое, ки ӯ бояд анҷом дод, мисли шумо душвор набуд. Онҳо дӯст доштани бодҳои тағиротро эҳтимолан аз ҳад зиёд дӯст медоранд.
Агар шумо хоҳед, ки ин бодҳо ӯро дубора ба сӯи шумо баранд, пас шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро бо корҳоятон нигоҳ медоред. Шумо инро чӣ тавр мекунед? Осон! Ба мантиқи ӯ бепарво бошед. Ӯро дар ҳайрат монед, ки то чӣ андоза тасаввурот ва амалҳои шумо метавонанд тасодуфӣ бошанд. Девона шав, духтар!
Бо вуҷуди ин, ин на ҳамеша дар бораи ин аст. Марди Қавс барои духтари оқил миннатдории бепоён нишон хоҳад дод. Кирми китоби ботинии худро ба ӯ нишон диҳед ва шояд шумо ҳайрон шавед, ки ӯ ба шумо чӣ қадар таваҷҷӯҳ зоҳир карда метавонад.
Агар шумо бо Қавс муносибатҳои дарозмуддат дошта бошед, пас табиист, ки шумо мехоҳед дар бораи оила ва маскунӣ сӯҳбатро оғоз кунед. Кӣ намехост?
Дар хотир доред, ки ин метавонад бо Саг оқилона набошад. Тарзи корбарии ақли онҳо ба он оварда мерасонад, ки ҳатто агар ӯҳдадор шаванд ҳам, вақте ки шумо инро талаб мекунед, онҳо аз он мегурезанд.
Бо он ки корҳо чӣ гуна кор мекунанд, чаро шумо ҳатто бояд бипурсед. Чунин ба назар мерасад, ки шумо ҳам якҷоя хушбахт ҳастед ва ҳоло ҳам ин қадар ҳастед. Чаро барои бастани шартномае, ки аллакай мӯҳр зада шудааст, чизи дигаре меҷӯед?
Ба ӯ вақт ва фазо диҳед, то бидуни бозпурсӣ ӯро биандешад ва ӯ метавонад корҳоро бо ихтиёри худ кунад.
Агар шумо хоҳед, ки марди Қавс шумо медонад, ки шумо ҳамеша дар бораи чӣ ҳастед. Танҳо инро гӯед. Задани он дар атрофи бутта ҳеҷ гоҳ бо Қавс кор намекунад. Агар шумо хоҳед, ки фикри шумо шунида шавад, онро иҷро кунед.
Партофтани ишораҳо дар атрофи ӯ ҳеҷ коре нахоҳад кард, зеро ӯ чунин як шахси росткор аст ва ҳатто онҳоро пай намебарад. Ва ҳатто агар чунин кард, метавонад ӯро ба хашм орад, ки шумо наметавонед чизе рост ба рӯи ӯ бигӯед.
Агар шумо хоҳед, ки шуморо шӯхӣ кунед, мехоҳед, ки ин либоси навро бихоҳед, мехоҳед он тарабхонаи нави гаронарзишро, ки шумо дар бораи он мешунидед ё ҳатто мехоҳед, ки чизҳои гуногунро нисбат ба маъмулӣ фарқ кунед, фақат ҳамин тавр гӯед. Агар шумо ба ӯ нагӯед, ҳеҷ роҳе барои донистани ин чизҳо вуҷуд надорад.
Идомаи иртибот ва таъмини озодии кофӣ ба ӯ усули беҳтарини содиқ мондани марди Қавс аст.
Таҳқиқоти минбаъда
Чӣ гуна марди қавиро баргардонидан мумкин аст: он чизе ки касе ба шумо намегӯяд
Чӣ гуна марди камонварро аз як то Z фирефтан мумкин аст
Марди Қавс дар муносибат: Фаҳмед ва ӯро дар муҳаббат нигоҳ доред
Қавс услуби ишқварзӣ: Ҷасур ва рӯъёӣ
Хусусиятҳои марди Қавс, ки ошиқ аст: аз моҷароҷӯён то эътимоднок
Қавс Мард Мутобиқати Ошиқона