Услуби бусидани бӯсҳо: Дастур оид ба тарзи бӯсаи онҳо

Мардуми букмекерӣ масъул буданро дӯст медоранд, новобаста аз он ки сухан дар бораи гуфтугӯ ё андешидани чора меравад. Вақте ки сухан дар бораи бӯса меравад, онҳо романтиканд ва инро мисли филмҳо мекунанд, яъне онҳо саъйи зиёд ба харҷ медиҳанд ва дар ин бора хеле драмавӣ ҳастанд.

Аммо, ба онҳо бояд омӯхт, ки камтар чиз зиёдтар аст, инчунин шевотар бошад. Баъзе аз Рамсҳо дар бораи аз гардани шарики худ гирифтан ҳастанд.

кадом нишона 1 август аст

Ов дар кӯтоҳмуддат бӯса кардан:

Онҳо бешубҳа шарм надоранд, аз ин рӯ бӯсаҳояшон дилчасп ва ваҳшӣ мебошанд
Онҳо оғоёни бӯсаҳои маккоранд ва онҳо ҷаласаи зуд сохташударо дӯст медоранд
Марди Сӯр дӯст медорад, ки хаёлоти бӯсаи худро иҷро кунад
Зани арча ташаббуси бӯсаҳоро дӯст медорад ва бубинад, ки инҳо ба куҷо мераванд.

Зодагони Aries, ки ташаббус нишон медиҳанд, маълуманд, ки ҳама чизро ҳамеша тоза нигоҳ медоранд ва харизма доранд. Онҳо танҳо метавонанд ба таври ошиқона дӯстдоштаи худро аз осмон бӯса кунанд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо кӯшиши васваса кардан доранд, онҳо танҳо мехоҳанд бӯса кунанд ва наздикиро ҳис кунанд.

Услуби бӯсидани оча

Азбаски сайёраи оташинсохтаи Миррих онҳоро ҳукмронӣ мекунад, одамони Ори бо тамоми баданашон бӯса мезананд. Импулсивӣ, онҳо бо истифода аз ҳар як мушакҳои рӯяшон бо бӯсаи ҳассос ва таре, ки рост аз қалби онҳо рост меояд, истифода мекунанд.

Бисёре аз дӯстдорони онҳо онҳоро ҳамчун бӯсаҳои тарканда тавсиф мекунанд. Онҳо инро бо шавқ иҷро мекунанд ва хоҳише доранд, ки ба онҳо баробар шудан мумкин нест, аммо онҳо инчунин метавонанд бо сабки худ душман бошанд.

Касе нест, ки чизҳоро аз онҳо гармтар ва азимтар кунад. Шикоят мекунанд, зеро онҳо ҳам аз худ ва ҳам аз шарикони худ лаззат бурдан мехоҳанд, онҳо инчунин ҳангоми бӯса кардан хеле зуданд.

Аз ин сабаб, онҳо бояд каме қатъ карда шаванд. Онҳо зуд ва пур аз ҳавас мебошанд, ба монанди он ки аксар вақт худро баён мекунанд.

Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд нисфи дигари худро барои лабҳояшон муддате боқӣ гузоранд. Ҳадди аққал онҳо намехоҳанд, ки тӯли солҳо касеро мутаассир кунанд, зеро онҳо танҳо дар айни замон зиндагӣ мекунанд.

Тавре ки қаблан гуфта шуда буд, ин зодагон ҳаваси зиёд доранд ва метавонанд бо лабони оташини худ дигаронро ба ҳайрат оранд. Онҳо майли якбора ҳама чизро талаб кардан доранд, бинобар ин онҳо набояд бо одамоне бошанд, ки худро аз муҳаббат бозмедоранд.

Бӯсаҳои онҳо пур аз энергия аст ва онҳо баъзан биниро низ истифода мебаранд. Бӯсаҳои бумиёни бумӣ ҷасур ва ҳеҷ гоҳ хаста намешаванд, ба монанди роҳи кашфи асрор.

На дар ҳама шармгинӣ ва хоҳиши касе, ки мисли онҳо дилчасп аст, онҳо метавонанд давр зананд ва танҳо одамонро бӯса кунанд, яъне нисфи дигари онҳо барои бӯса бояд олими Ҷаҳони бошад, ин афроди шадиди ҷинсӣ, ки ҳамеша барои бозӣ ва лаззат бурдани зиндагӣ омодаанд.

Очҳо аслан дӯст надоштани тамоми кӯшишҳои худро дар бӯса кардан дӯст намедоранд. Имкон дорад, ки онҳо шарики худро аз посбонон дастгир кунанд ва онҳоро бо шавқ бӯса кунанд, ба ин хотир.

Вақте ки сухан дар бораи ҳамвориҳои ошиқонаи онҳо меравад, инҳо хашмгин ва дар айни замон ширин ҳастанд. Чӣ чизи хуби онҳо дар он аст, ки онҳо метавонанд ҳамаро бо лабони худ ба ҳайрат оранд.

Бӯсаҳои Овоза хуни шуморо ба ваҳшӣ меорад

Ин Ориёни зебо, ваҳшӣ, соддалавҳона ва каме даҳшатнок дар мавриди бӯса маъқул дониста мешаванд.

Зиёда аз ин, онҳо онҳоеанд, ки шарики худро дар миёнаи роҳ, дар ҷойҳои серодам бӯса мекунанд, зеро онҳо беқурб ҳастанд.

Онҳо ҳатман шунавандагонро намехоҳанд, зеро онҳо инро дар ҷангал низ карда метавонанд. Ғайр аз ин, онҳо низ дар ин кор дар барҳо зид нестанд.

Чизеро, ки дар бӯсаи онҳо дӯст доштан аст, ин аст, ки онҳо метавонанд одамонро комилан ҳайрон кунанд, зеро онҳо оғоёни бӯсаҳои маккорона мебошанд. Вақте ки сухан дар бораи пайвастан ба лаб меравад, онҳо ҳама гуна сюрпризро истиқбол мекунанд.

Аз ин сабаб, онҳо бо шавқ бӯсида истодаанд ва мисли ҳар гуна аломатҳои дигар ба монанди Қавс ё шояд Скорпион моҷароҷӯянд.

Дар ҳоле, ки ба мӯи худ аз ҳад зиёд аҳамият намедиҳанд, вақте ки касе ба он даст мерасонад, ба онҳо писанд аст. Бисёре аз ситорашиносон мегӯянд, ки шарикони Қавм бояд бо мӯи худ бозӣ кунанд, зеро ин метавонад онҳоро меларзонад, зеро ин ҳисси онҳоро бедор мекунад ва хуни онҳоро ба ваҳшӣ меорад.

Аз ин рӯ, онҳое, ки ҳамроҳи одамони арсабанд, бояд бо мӯи худ бозӣ кунанд. Агар ин зодагони кишварро ром кунанд, онҳо дар ҷустуҷӯи ҷаласаҳои зуд аз бӯса ҳастанд, ки ин ба онҳо қаноатмандии комил медиҳад.

ду ҷинси дар муносибатҳои мувофиқ мебошанд

Дар ҷои онҳо Ориён нишастан, гӯш кардани маҳбубаи онҳо осон нест. То он даме, ки бӯса меравад, онҳо ҳамеша фаъоланд ва ба он чизе, ки мехоҳанд, тавоно ва шево хашмгин ҳастанд.

Ин бумиён метавонанд одамонро аз посбонон дастгир кунанд ва бо бӯсаҳои дилчасп, ки дар онҳо лабҳо ба таври ҳайратовар истифода мешаванд, хотима бахшанд.

Онҳо стихиявӣ ва масъули ҳолатҳоро бо ҳар роҳ дӯст медоранд. Зодагони букмекерӣ пайваста мекӯшанд, ки маҳбуби худро писанд кунанд ва лаззате бигиранд, ки аз амали амалӣ ба даст овардан мумкин аст.

Марди сурхро бӯса кунед

Азбаски онҳо назоратро дӯст медоранд, мардони Овен дӯст медоранд, ки дар бозӣ бошанд, аммо онҳо набояд муболиға кунанд. Онҳоро танҳо бо як бӯса ба ошиқӣ бурдан мумкин аст. Вақте ки сухан дар бораи одами ин аломат меравад, ӯ ҳамеша омода аст роҳбарӣ кунад ва аз шарики онҳо хоҳиш кунад, ки хаёлоти ваҳшии ӯро қонеъ кунанд.

Хонумҳое, ки мехоҳанд ӯро фиреб диҳанд, бояд бигзоранд, ки ӯ масъули бӯса бошад, зеро биёед фаромӯш накунем, Овенҳо ташаббускороне ҳастанд, ки ба фармоиш барои назорат ниёз доранд.

Вай ҳама вақт дар ҷустуҷӯи ором кардани ҷониби хашмгин аст. Ин мард қавӣ, тахайюлӣ ва пур аз ҳавас аст, нагуфта бошад, ки ӯ чизи навро меҷӯяд ва ё ба ӯ шубҳа карда шавад.

Вай амал кардани хаёлоти худро дӯст медорад ва ба зане, ки диққати ӯро ба худ ҷалб кардааст, шубҳа намекунад. Дар бистар, ӯ як варзишест, ки мехоҳад тавассути суръат ва оташ бартарӣ дошта бошад, бинобар ин касе нест, ки ӯро боздорад. Муҳим он аст, ки ӯро инчунин қадр мекунанд.

Аз зане, ки дар ҳамон нишона фарқ мекунад, марди Оворо аз паҳлӯ наздик кардан лозим аст. Ӯ дӯст медорад, ки занон ба ӯ таваҷҷӯҳ доранд ва ӯ аз ҳама бештар хостгор аст. Ҳамин ки ӯ робита барқарор кард, ӯ ҳис мекунад, ки ин танҳо тасмими ӯст, агар муносибатҳо бояд романтикӣ гиранд. Ҳангоми кӯшиши фиреб додани ӯ инро донистан муҳим аст.

Зани арӯсро бӯса кунед

Занҳои арча рақобатро дӯст медоранд, зеро онҳо шӯҳратпараст ва хашмгинанд. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна амал кардан ва қарор қабул кардан. Аз ин сабаб, онҳо ба тарзи бӯсаи худ эҳтиёткорона муносибат мекунанд.

Овенҳо ташаббуси бӯсаҳоро дӯст медоранд ва мебинанд, ки инҳо ба куҷо мераванд. Зан дар ин аломат парвое надорад, ки вай ширин аст ё ба лабҳо тӯлонӣ ҳамроҳ шавад, вай аломати оташ аст, ки мехоҳад қаламраверо ба даст орад. Ин аст, ки чаро ӯ ба тааҷуб мебӯсад. Шавқу ҳаваси ӯ ба алоқаи ҷинсӣ аст, бинобар ин вай зид нест, ки вақте мардаш ягон меҳрро нишон медиҳад ё ошиқона аст.

Вай мутмаин аст, ки бо шавқ ба ӯ бале мегӯяд. Ин хонум то он даме, ки маҳрамият меравад, доно аст. Вай аз мушкилот мафтун шудааст ва мехоҳад чизи ба даст овардаро ба даст орад.

Хуни ӯ босуръат давида истодааст ва вай қувваи бениҳоят зиёд дорад, зеро вай мехоҳад бозии сайд кардани шахси ба ӯ таваҷҷӯҳро дар тӯр бозӣ кунад. Ин зан аз рӯи импулс амал мекунад, ба назар нагирифта, вақте ки ӯ аз ҷиҳати ҷисмонӣ зуд посух медиҳад.

Вай аслан романтикаро мафтун намекунад ва метавонад ба таври стихиявӣ сигналҳои бадани инсонро пайгирӣ кунад. Зиёда аз ин, вай мехоҳад хушнуд, мустақил ва дар паҳлӯи шахсе бошад, ки метавонад экстази худро пешниҳод кунад.

Вақте ки сухан дар бораи маҳрамият меравад, вай ҳукмфармо аст, аммо инчунин моликият дорад. Онҳое, ки мехоҳанд ӯро фиреб кунанд, бояд фаҳманд, ки вай касеро бозӣ намекунад.

Ин хонум ба худ боварӣ дорад ва дар пӯсти худ роҳат аст. Вай бо касе буданро дӯст медорад, аммо на бо шахси нодуруст. Азбаски шахсияти ӯ тавоно аст, вай ҳангоми бозӣ бозии ҷаззобӣ ҷуръат мекунад.