Чеҳраи зебо, озод ва муҳофизаткунандаи онҳое, ки дӯсташон медоранд, занони Савр низ бартаридошта ва соҳибмулканд. Онҳо роҳбариро ба даст гирифтан ва назорат карданро дӯст медоранд, бинобар ин ба хонуми Савр иҷозат диҳед, ки дар бистар бартарӣ дошта бошад.
Дар ҳоле, ки вай алоқаи ҷинсии Қавс ва Тарозаро надорад, ин зан аз шумо бештар мепурсад, ки оё бо шумо робитаи ҷинсӣ кардан маъқул бошад.
Вай бо ишқ ва меҳрубонӣ дӯст медорад ва ҳангоми иҷрои ин кор ҷаззоб ва ҷаззоб аст. Вай ба шарике бартарӣ медиҳад, ки ҳамаи ин сифатҳоро дар худ дида тавонад.
Зани Саврҳо робитаи ҷинсӣ карданро дӯст медорад ва ӯ ба қудрати ишқварзӣ боварӣ дорад. Агар вай барои шумо афтода бошад, вай шуморо ғорат мекунад ва ба шумо ҳамчун подшоҳ дар хонаи хоб муносибат мекунад. Вай ҳеҷ гоҳ фиреб нахоҳад дод, зеро вай ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ сахт часпидааст.
Шаҳвонияти ҳайратангези ӯ
Мисли ҳар духтари дигар, зани Савр ҳангоми дӯст доштани ҳамсараш ба ӯ ва танҳо ба ӯ писанд аст.
Шумо ҳамеша бояд ӯро таъриф кунед, ба оғӯш кашед ва бӯса кунед. Ба ӯ доштани алоқаи ҷинсии кӯҳна маъқул аст ва вай ин ба таҷрибаҳои ноҳамвор нест.
Як чизе, ки шумо бояд дар бораи ишқварзии ӯ бидонед, ин аст, ки вай каме танбал шудан мегирад. Вақте ки ӯ дар бистар таҷриба мегузаронад, ин танҳо аз он сабаб аст, ки шарикаш ӯро мехоҳад, на барои он ки лаззати лазизтарини ӯст.
Аммо, шумо бояд касе бошед, ки бо пешниҳодҳо меояд. Вайро ҳамчун дилгиркунанда нанамоед, зеро дар ҳоле ки вай ба мисли Тарозу ва Қавс тааҷубовар нест, вай ҳамеша ба қонеъ кардани хоҳишҳои шарик манфиатдор аст. Занҳои Савр вақте ки дар байни рӯйпӯшҳо ҳастанд, бештар ба парасторон монанданд.
Вақте ки бо зани Савр кӯшиш кунед, дар бистар ин қадар озмоиш накунед. Ҷинси анъанавӣ барои ӯ кофӣ хоҳад буд.
Инчунин, агар шумо то ҳол ӯро таъқиб мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба ӯ вақт ва фазои зиёд медиҳед, то қарор қабул кунад, ки бо шумо хобидан мехоҳад ё не. Баъзан, ин хонум метавонад рӯҳафтода шавад ва он гоҳ вақте ки ӯ танбал мешавад ва ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар чизеро, ки мехоҳед, дар хонаи хоб ба ҷо оред.
Тавре ки қаблан гуфта шуда буд, вай одатан шахсе буданро дӯст медорад, ки назорат мекунад. Ғайр аз ин, ҳеҷ чизи дигаре нест, ки метавонад либидои зани Саврро тағйир диҳад ва тарзи дӯст доштани ӯро. Шумо бояд дар бораи ӯ бештар дар бораи зан фикр кунед, зеро ӯ ҳатто дар байни рӯйпӯшҳо ба шумо ғамхорӣ карданро дӯст медорад.
Гарчанде ки аксарияти мардон интизоранд, ки вай танҳо дар ҷойгаҳ устувор ва такроршаванда аст, зани Савр метавонад то чӣ андоза шадидан иҷро кардани ӯ ҳайрон шавад. Пеш аз он ки амали воқеӣ, ӯро бо як сӯҳбати сабук ва баъзе бозиҳои васвасаҳо саргарм кунед.
Вай кореро аз болои гуфтугӯ дӯст медорад ва вай ҷинсро ҳамчун чизе мешуморад, ки дар он вай метавонад аз воқеият гурезад, олами хаёлӣ, ки метавонад ба ӯ дар бартараф кардани стресс кӯмак кунад. Ин маънои онро надорад, ки вай заминӣ нест, зеро вай чунин аст.
Ба энергияи ҷинсии ӯ мувофиқат кардан душвор аст ва вақте ки чизҳо ҷисмонӣ мешаванд, вай ба он хеле маъқул аст. Вай медонад, ки чӣ мехоҳад, ки шарикаш бо ӯ чӣ кор кунад ва инро бидуни мамониат баён хоҳад кард.
марди Далв зану шавҳар зан
Ҳангоми ошиқӣ, зани Савр ғамхор, дилчасп ва ҳассос аст. Шумо бояд сабр кунед ва ӯро то даме ки ӯ мехоҳад, гиред.
Вай ба шумо ошно шуданро дӯст медорад, аммо танҳо пас аз он, ки ба интихоби худ боварӣ ҳосил кунед, ӯҳдадор мешавед. Фаромӯш накунед, ки одамони Савр садоқати бепоён доранд, аз ин рӯ, вақте ки онҳо содир мекунанд, онҳо як умр содир мекунанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки саҳна муқаррар карда шудааст
Бо майлҳои рашк, зани Савр ба шумо ишқбозӣ карданро бо одамони дигар дӯст намедорад. Алоқаи ҷинсӣ бо як зан дар Савр пур аз ҳассосият аст. Вай шитоб намекунад ва аз ҳар лаҳзае лаззат мебарад, ки гӯё ин охирин аст.
Пешакӣ чизест, ки барояш табиӣ меояд. Ҳамчун шахсе, ки аз рӯзгор баҳравар аст, бонуи Саврҳо майл дорад дар ҷойгаҳ чизҳоро такрор кунад.
Пеш аз он ки шумо гӯед, ки ӯ дилгиркунанда аст, дар бораи ҳама лаззате, ки ӯ метавонад ба шумо ато кунад, фикр кунед. Танҳо мавқеъҳо ва усулҳои навро пешниҳод кунед, ва ӯ аз омӯхтани онҳо бештар хурсанд хоҳад шуд.
Далели он, ки вай барои чизҳои оддии зиндагӣ қадр мекунад ва нерӯи ҷинсии ӯ зани Саврро шарики хуби бистарӣ месозад. Бисёр одамон намефаҳманд, ки алоқаи ҷинсӣ чӣ қадар лаззатбахш аст.
Шумо бо зани Савр зиндагии мухталифи ҷинсӣ нахоҳед дошт, аммо шумо мутмаин ҳастед, ки муносибатҳои дарозмуддате доранд, ки пур аз ҳавас мебошанд. Хонумҳое, ки Моҳ ё Зӯҳраашонро дар Тавр доранд, ҳамонанд.
Баргаштан ба духтари сӯрохи мо, вай фаромӯш намекунад, агар шумо ӯро як ё якчанд маротиба рашк кунед. Шарики ӯ бояд содиқ ва ошиқ бошад, на беинсоф ва сард. Вақте ки вай дилшикаста мешавад, барои ӯ дубора ҷамъ омаданаш хеле душвор аст.
Вай ҳангоми бистар нафси аслии худро зоҳир мекунад ва ба ӯ дилрабоӣ кардан маъқул аст. Агар шумо хоҳед, ки вайро мутаассир кунед, фазои мувофиқ барои ишқофариро фароҳам оваред.
Чароғҳоро хира кунед, каме мусиқии нармро ба бар кунед ва ӯро ба бистаре баред, ки дар рӯйпӯшҳои абрешимӣ пӯшонида шудааст. Пеш аз он, ба ӯ хӯроки болаззат ва шароби хуб пешниҳод кунед. Ҳаммоми гарм бо равғанҳои хушбӯй ба дили ӯ низ роҳ меёфт.
Як чизе, ки дар бораи зани Савр бояд бидонед, ин аст, ки ӯ зӯроварӣ ва одамоне, ки шадид ҳастанд, дӯст надорад. Вай инчунин намехоҳад, ки илтимос кунад, вақте ки вай ба таври возеҳ гуфт, ки чизе намехоҳад ё дӯст надорад. Агар вай як бор розӣ набошад, шумо ҳеҷ коре карда наметавонед, ки фикри ӯро дигар кунад.
Инчунин, шумо бояд бо ӯ эҳтиёт шавед, зеро вай инчунин одамоне, ки бадкирдор ҳастанд, дӯст надорад. Вай бояд касе бошад, ки тасмим мегирад, ки бори аввал шуморо дӯст медорад, бинобар ин ӯро ба коре, ки намехоҳад, шитоб накунед.
Вай каме вақт мегирад, то тасмим гирад, ки шумо барои ӯ мард ҳастед ё не, ин дуруст аст, аммо интизор шудан арзанда хоҳад буд. Вай шуморо дар бистар мутаассир мекунад.
Вай ба шумо ҷойҳо хоҳад овард, аммо танҳо агар он гумон кунад, ки шумо шоистаи он ҳастед ва шумо барои ӯ мувофиқ ҳастед. Мисли аксари занҳои дар он ҷо буда, ӯ ба муҳаббат боварӣ дорад ва дар ҷустуҷӯи он аст, ки бо шахси мувофиқ бошад.
Таҳқиқоти минбаъда
Шаҳвонияти Савр: Заруриятҳо дар бораи Саврҳо дар Бистар
Знакомств Зани Савр: Чизҳое, ки шумо бояд донед
Оё занони сукр ҳасад мебаранд ва соҳибандешанд?
Зани Савр хислатҳои ошиқона, мансаб ва зиндагӣ
