Мувофиқати қавс Soulmate: Шарики умри онҳо кист?

Бо як зодаи Қавс, чизе ба тавре ки гумон намекунад, намегузарад ва ҳамааш як саёҳати бузургест, ки ҳар лаҳза ҳодисаҳои аҷибтарин ва ғайричашмдошт рӯй дода метавонанд. Ин ба туфайли нерӯи бузурги онҳо, табиати ҳаяҷонбахш ва завқи модарзодии ҳамарӯза кашф кардани чизҳои нав аст.

Бепарвоӣ ва ниёз ба амалиёт ва саёҳати доимӣ, эҳтимолан, барои ин зодгоҳ, ҳадди аққал дар ибтидо, муносибати дарозмуддат ё дарозмуддатро ғайриимкон месозад. Онҳо танҳо наметавонанд ҳатто дар бораи иқомат ва ботлоқшавӣ дар амалҳои маъмулӣ ва дилгиркунандаи ҳамарӯзаи ҳаррӯза фикр кунанд. Ин албатта онҳоро хеле зуд мекушад.

Қавс ва Қавс ҳамчун ҳамнишинҳои ҷуфти ҳамсар: Моҷарои моҷароҷӯ

Қавс ва Қавс ба маънои аслӣ барои ҳам сохта шудаанд. Ҳеҷ зодаи дигаре нест, ки чунин муносибати комил дошта бошад.

Рӯҳҳо ва тавлидоти онҳо бо ҳам комилан мувофиқат мекунанд ва минбаъд ба муқобили ҳама мушкилоти зиндагӣ рӯ ба рӯ мешаванд, ҳеҷ чиз садди роҳи онҳо нахоҳад шуд, ҳадди аққал чизе қавӣ нест.

Умуман, ин монандӣ ва хислатҳои муштарак аст, ки онҳоро бо ҳам нигоҳ медорад ва инчунин он чизе, ки ин ҷуфти ҳамсарро бузургтар месозад.

Мо медонем, ки Овен пеш аз ҳама ба ҳаяҷонангези шикор манфиатдор аст, то сайди худро пайгирӣ кунанд ва дар ниҳоят пас аз як ҷанги хунин ғалаба кунанд.

Ва акнун, вақте ки Қавс-бадани серкор ба майдон медарояд, шумо тасаввур карда метавонед, ки Рам барои таҳияи воқеии он тамоми модда ва ҳавасмандро дорад ва як бор дӯзахи шарики худро кашф мекунад, ки, рости гап, инро меёбад ки хеле шоёни тахеин ва сазовори хурмат бошанд.

Азбаски ҳардуи шумо комилексалистед, ки ҳамеша мехоҳад дар қуллаи олам бошад, табиист, ки ҳеҷ чиз беназорат намемонад, ҳеҷ имконият ва ҳеҷ шонси хушбахтона.

Ғайр аз ин, Қавс ва Қавс бо саховатмандӣ ва ҳамдардӣ нисбат ба муборизаи одамони дигар ҳастанд ва дар сурати зарурат дастгирии худро дареғ намедоранд.

Ин ду аломат аз мафҳуми ҳавас зиёдтаранд ва як муҳаббати ваҳшии ваҳшатнок доранд, ҷалби онҳо ба ҳаддест, ки ҳатто Моҳ ба ҳиссиёти пурқудрати онҳо ҳасад мебарад.

Сайёраҳо барои нигоҳ доштани марзи байни ин ду дар хобгоҳ ва дар ҷаҳони беруна иттифоқе ташкил мекунанд.

Қавс ва Савр ҳамчун ҳаммаслакони ҷон: Фриксия фаро гирифта шудааст

Ҳоло, бо ин ду чиз, чизҳо хеле соддатаранд, зеро онҳо хислатҳо ва табъи хеле наздик доранд. Ҳарду шахсони собитқадаманд, ки аввал мепурсанд ва баъдтар тирпарронӣ карданро афзалтар медонанд ва ҳеҷ имкони пайдо нашудани онҳоро надоранд.

Ин як фарқияти хеле ҷиддӣ ба Скорпиони пешина аст, ки баъзан бо беқурбшавӣ амал мекард ва ба ин васила имкониятҳои бештаре барои хато доштанд.

Албатта, Қавс як такони динамикии худро дорад, ки онҳоро ба пеш мебарад, аммо он дар доираи он чизе, ки Саврҳо тоб оварда метавонанд, хуб аст.

Дӯстдори Савр бояд эҳсос кунад, ки худро аз ҳама хатарҳои ғайричашмдошти зиндагӣ эмин ва муҳофизат мекунад ва эҷоди вазъи устувор ва амн яке аз роҳҳои ба даст овардани онҳост, инчунин беҳтарин.

leo man ва мутобиқати занони Далв

Онҳо ҳеҷ гоҳ сари худро барои ҳалли мушкиле нахоҳанд гирифт ва онҳо инчунин бартарӣ медиҳанд, ки шахсе бошад, ки табиати онҳоро амиқ дарк кунад, дар канори онҳо бошад.

Ҳамин тариқ, тамоми нерӯи онҳоро хеле зиёд кардан мумкин аст ва тамоми шӯҳратпарастӣ, азми қавӣ ва қудрати хислат бо самаранокии дучанд ба амал татбиқ карда мешаванд.

Ба ин ду нафар муваффақ шудан дар карераи худ хеле осон хоҳад буд ва сохтани тиҷорат аз ибтидо яке аз беҳтарин идеяҳои онҳое хоҳад буд.

Бо оптимизми баландпечи Сагиттарян ва муносибати ошкоро, дар якҷоягӣ бо ақли стратегӣ ва эҳтиёткоронаи шарики худ, чӣ метавонад хато кунад?

Ин асосан дода мешавад, ки муваффақият, шӯҳрат ва сарвати онҳо аз они онҳо хоҳад буд, новобаста аз эҳтимолияти ба онҳо муқобил гузошташуда ва ё мушкилоте, ки метавонанд дар роҳ пайдо шаванд.

мард Scorpio ва мутобиқати зан саратон

Қавс ва Экизакҳо ҳамчун ҳаммаслакони рӯҳонӣ: Дӯстдорони кӯшишҳои гуманистӣ

Қавс ва зотҳои Gemini дар маҷмӯъ ҳангоми сӯҳбат дар бораи ҷойгиркунии zodiacal ва болоравии намоёни худ ба куллӣ фарқ мекунанд.

Аммо, ҳақиқат ин аст, ки онҳо бисёр чизҳои муштарак доранд, асосан ташнагии онҳо ба дониш ва чашм ба сатҳи амиқи фаҳмиши ҷаҳон.

Ин ҷустуҷӯ онҳоро то абад ишғол хоҳад кард ва аз ин рӯ, пайванди онҳо дарвоқеъ нест, танҳо он аст, ки он бо мурури замон бештар ва бештар амиқтар хоҳад шуд.

Ҳардуи онҳо омӯхтан ва кашф кардани чизҳои навро дӯст медоранд, инчунин ҳавасмандони бузурги фарҳангӣ мебошанд. Кӯшишҳои бадеӣ ва гуманистӣ ба онҳо писанд аст ва эҳтимол шумо онҳоро пайдо мекунед, ки ба ҷои тамошои бозии футбол ё серияи Netflix ба тамошои як расм дар музей ё ба опера мераванд.

Ҳатто онҳо метавонистанд ҳайрон шаванд ва дар ҳайрат афтанд, ки чӣ тавр онҳо метавонанд бо якдигар ҳамкорӣ кунанд ва чӣ қадар монандӣ вуҷуд дорад, ки онҳоро боз ҳам бештар пайваст мекунад. Пеш аз он ки эътирофҳои калон ин ҳама вақт аст.

Албатта, вақте ки ин ба вуқӯъ мепайвандад, шарики Сагиттария масъулиятро барои пинҳон кардани роҳбари худ эҳсос хоҳад кард, ки дар замонҳои душвор шарики худро роҳнамоӣ ва дастгирӣ мекунад.

Хусусан, аз он сабаб, ки Gemini баъзан ба хатҳои эҳсосии ноустуворӣ ва дардҳои депрессия дучор меоянд, нақши Қавс нисбат ба он ки дар муносибатҳои гуногун муҳимтар аст, муҳимтар аст.

Қавс ва Саратон ҳамчун ҳаммаслакони ҷон: Ҷон дар ҷустуҷӯи омезиш

Ин муносибатҳо муносибатҳои ба як оташи умумӣ асосёфта мебошанд, ё дақиқтараш ҳадаф. Ва ин худидоракунӣ, баланд бардоштани фаҳмиши маънавии шахс ва ҷамъоварии дониш аст. Ин яке аз сабабҳои асосии ба якдигар ошиқи сахт доштани ин ду нафар аст.

Гарчанде ки Қавс ба сайёҳат ва зиндагии кӯчманчиён сахт майл дорад, чизе, ки Саратони бароҳат ва ботинӣ ба он пурра риоя карда наметавонад, ин танҳо як масъалаи дуюмдараҷаест, ки зуд ҳал карда мешавад.

Аз як тараф, оптимизми бузурги Қавс ва ҳатто ҳаваси қавӣ метавонад ҳатто ториктарин дилҳоро бишканад ва дарҳои мустаҳкамро боз кунад. Ва ин ҳолат дар бораи махфияти дӯстдоштаи мо ва саратони introspective, шахсе мебошад, ки дар қабати онҳо пӯшида нишастанро афзал медонад.

Дар навбати худ, харчанг ҳамеша онро дар худ пайдо мекунад, ки кайфиятро сабуктар кунад ва шарики худро бо шӯхии мувофиқ ё wordplay табассум кунад, зеро онҳо ҳангоми шӯхӣ атрофи худ хеле хубанд.

Агар такони фишор ояд ва шумо бо ягон роҳе ба ҳисси Саратон осеб расонед, пас ба бадтарин ҳолат омода бошед, на барои он ки онҳо хашму ғазаб кунанд ва хашмгин шаванд. Не, ин фаҳмо мебуд ва шумо нисбатан медонистед, ки чӣ интизор аст.

Ба ҷои ин, онҳо дубора мубаддал мешаванд ва худро аз ҳама чизи беруна бастанд. Чӣ қадаре ки шумо кӯшиш кунед, ки дар бораи худ сӯҳбат кунед, ҳамон қадар шумо вазъиятро бадтар мекунед ва аз ин рӯ беҳтараш интизор шавед, ки онҳо бо омодагӣ баромаданд, умедворем пас аз рафтори нодурусти шуморо афв кунед.

Қавс ва Лео ҳамчун ҳаммаслакон: Ду рақиб

Қавс ва Лео ҳарду нишони оташанд ва ин асосан корти истиқболи онҳост. Барои худ муаррифӣ кардан ба онҳо чизи дигаре лозим нест, зеро шахсият, табъ ва муносибати онҳоро ба аксари чизҳо комилан тасвир мекунад.

Як калима: ҳузур. Албатта, онҳо ба якдигар ҷалб хоҳанд шуд, ин чӣ гуна савол аст? Ин қадар ҷаззоб, ки дар якҷоягӣ бо ҷозибаҳои табиӣ ва эътимоди бениҳоят худ маълум аст, касе ба он афтода метавонад.

Ҳардуи онҳо эҳтиёҷоти хайрхоҳона эҳсос мекунанд ва то он даме, ки ҳадди ақалл як кори хубро дар як рӯз анҷом надиҳанд, наметавонанд онро пурра сер кунанд. Ё кумак ба кадом як чапи бечора, ки дар кӯча як тин мехоҳад ё ба саги бесоҳибе хӯрок диҳед, чизе то он ҷое меравад, меравад.

Ва онҳо инро на барои шӯҳрат, балки барои қаноатмандии дохилӣ ва рағбати ҳамдардӣ мекунанд. Ин онҳоро боз ҳам зеботар мекунад ва таваҷҷӯҳро муддати тӯлонӣтар нигоҳ медорад.

Қавс, агар ваҳшӣ, озод ва номаҳдуд набошад, ҳеҷ чиз нест ва агар касе барои иродаи табиати ваҳшиёнаи онҳо ирода, қобилият ва қудрат дошта бошад, пас он подшоҳи ҳайвонот, шер аст.

Ва, дар хотир доред, ки онҳо онҳоро ром намекунанд, балки таваҷҷӯҳи онҳоро ба қадри кофӣ ҷалб мекунанд, то онҳо ба таври мустақим ба мисли як шахси беташаббус ва бепарвое, ки онҳо баръало ҳастанд, нагурезанд.

Қавс ва Духтар ҳамчун ҳамнишинҳои рӯҳӣ: Нақшҳои пешакӣ таъиншуда

Ин бумиён табиатан дар миқёси бузурги Зодиак ба ҳам мухолифанд, аммо ин ба онҳо монеъ намешавад, то якдигарро бишиносанд, ба хислатҳои шахсӣ ва варақаҳои хислатҳои онҳо назар андозанд ва якдигарро ба таври аъло қабул кунанд.

Қавс файласуф, бодиянишин дар ҷустуҷӯи посух ба ҳама мушкилоти мавҷудаи экзистенси ҷаҳон, ҷони гумшуда аст, дар ҳоле ки Вирҷиния мехоҳад «танҳо» -ро аз шахсе, ки пештар буданд, бартарӣ диҳад. Ин ҳадафи умумӣ он чизест, ки онҳоро ба чиз табдил медиҳад.

Ҳар яки онҳо дар муносибат нақши таъинкарда доранд ва иҷрои ин кор аз ҷониби худ аслан ҳеҷ гуна саъйро талаб намекунад, зеро ин ба таври табиӣ мисли сайругашт дар боғ бармеояд.

Ҳамин тавр, зеҳни эҳтиёткорона ва стратегии Духтар монеаҳо ва шарикони худро дар болои онҳо мешиканад, дар ҳоле ки озодии хислати Қавс занҷирҳои онҳоро мешиканад ва бемаҳдуд сайр мекунад.

Дар сафари ҳаёт, ҳардуи онҳо каме чизеро меоранд, то чизҳоро бичашонанд ва онҳоро идома медиҳанд. Бо танҳо як маслиҳати андаке фаҳмиш аз зеҳни бомулоҳиза бокира ва инчунин каме аз рӯҳияи саёҳати динамикии Қавс, ҳеҷ ҷои шубҳа надоштан ба макони ниҳоии онҳо вуҷуд дорад: муносибатҳои ошиқонаи 'хушбахтона'.

Ин ба як клише монанд аст ва рости гап каме corny, аммо ин ҳамон аст. Агар ин зодагони ин кишвар имкон дошта бошанд, чаро бовар накунед?

Қавс ва Тарозо ҳамчун ҳаммаслакони ҷон: Як гӯгирд дар осмон сохта шудааст

Тарозуҳо ва Қавс яке аз ҷуфтҳои мувофиқро дар атрофи худ месозанд. Бо дурнамои тоза, дурнамои дурахшон ва зеҳни ҷолиб дар баробари шахсияти меҳрубон, меҳрубон ва меҳрубони худ, ҳардуи онҳо зиндагии хушбахтона ва шавқоварро баракат медиҳанд.

Аммо онҳо на танҳо майли равониро бештар мубодила мекунанд. Яке аз чанд ҷанбаҳое, ки воқеан ҳам одамонро ба ҳам меоранд, ин монандӣ дар хислатҳо, ғояҳо, принсипҳо ва ғайра мебошад. Ин ҳолат дар инҷо низ ба вуқӯъ пайвастааст, алахусус дар мавриди он ки чӣ гуна ғамхории Қавс метавонад дар сурати воқеан ошиқи шарики Тарбияашон шуда бошад.

Оҳ, мо тақрибан фаромӯш карда будем, ки онҳо низ ба ғояҳо ва тағиротҳои башардӯстона сахт майл доранд ва дар сурати пайдо шудани чунин дурнамо худдорӣ нахоҳанд кард.

Албатта, онҳо аввал имконият пайдо карданд, ки онро ҳамаҷониба муҳокима кунанд, ҳатто дар бораи он баҳс кунанд, то бубинанд, ки оё ин чизи арзанда барои сармоягузорӣ ба вақт аст ё не.

Яке аз бисёр чизҳои дигаре, ки онҳо муштараканд, майли ростқавлии шадид аст, ба ҳама монандӣ, ростқавлии гулӯгиркунанда, аммо ин як ҳикояи дигар аст.

Азбаски ҳеҷ яке аз онҳо аз дигараш асабонӣ намешавад, ҳамааш хуб аст. Ва ба ҳар ҳол, онҳо ин ҳамаро тавассути меҳнат, меҳрубонӣ ва шафқат ҷуброн хоҳанд кард.

кадом аломат 24 июн аст

Қавс ва Скорпион ҳамчун ҳамнишинҳои рӯҳӣ: Вайрон кардани ҳудуд

Ҳарду зодагон бо ҷаҳон ва тамоми ҷанбаҳои он дар сатҳи амиқтар алоқаманданд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳама чиз пур аз асрор аст ва интизори ошкор шудан аст.

Ғайр аз сатҳи сатҳӣ, дарки бештар мураккаби воқеият, ҳақиқат, ҳақиқати ягона мавҷуд аст. Ва ин аст он чизе ки онҳо меҷӯянд.

Дар ҳоле ки Scorpio моил аст ба ин раванд аз ҳад зиёд эҳсосотӣ ҷалб шавад ва ҳама чизро аз нуқтаи назари сентименталӣ дарк кунад, шарики онҳо Қавс ягона нуқтаи лангар аст, ки онҳоро ба воқеият бармегардонад.

Ҳоло тамоми донишҳои ҷамъоваришударо бо роҳҳои моддӣ, бо роҳҳои пайдо кардани имкониятҳои хандаовар ва ба пуррагӣ зиндагӣ кардан истифода бурдан мумкин аст. Онҳо воқеан ҳамнишинҳои ҳамдигаранд, ин ду ҳастанд!

Ин ду аломат хеле фарқ мекунанд. Ошиқи Скорпион бештар шубҳанок аст ва ба дигарон танҳо он қисматҳои шахсияти худро нишон медиҳад, ки ба назари онҳо барои онҳо судманд аст, дар айни замон, Қавс ба ҳама ва ҳама чиз эътимод дорад ва онҳо ба мисли китоби кушоданд, ки ҷаҳонро нишон медиҳанд чеҳраи воқеии онҳо, на ниқоб.

Охиринаш як марди ҳизб аст, ки моҷароҷӯён аст ва онҳо метавонанд ба Скорпион аз минтақаи тасаллои худ бароянд ва танҳо каме хурсандӣ кунанд, зеро онҳо одатан аломати ҷиддитар мебошанд.

Қавс аз чизҳои муҳим дар ҳаёти онҳо парешон аст, дар ҳоле ки Скорпион бадмуомила ва саривақтӣ бо кори худ аст ва онҳо метавонанд ба Қавс ёд диҳанд, ки дақиқтар бошанд ва дар як вақт ба як чиз диққат диҳанд.

Чизи дигаре, ки Қавс мекунад, ин аст, ки онҳо даҳони худро пӯшида наметавонанд, бинобар ин онҳо баъзан метавонанд баъзе чизҳои хусусиро дар бораи муносибати худ бо Скорпион ошкор кунанд, ки дар навбати худ мехоҳад ҳаёти шахсии худро пинҳон нигоҳ дорад, аз ин рӯ ин лаҳзаест, ки шояд баъзе шарораҳо пайдо шаванд, аммо агар онҳо эҳтироми якдигарро омӯзанд, онҳо метавонанд якҷоя хушбахтона зиндагӣ кунанд.

Ин як ҷуфти душвор аст, ки воқеан барои зиндагӣ нигоҳ доранд, аммо бо муҳаббат ва ҳикмати зиёд ин ду аломати ба ҳам муқобил роҳи зиндагии ҳамоҳангро пайдо хоҳанд кард.

Қавс ва Қавс ҳамчун ҳамнишинони ҷон: Вақтхушии ғайричашмдошт

Ҳар он чизе ки ин зодагони кишвар зеҳни худро ба он равона кунанд, оқибат ба он ноил хоҳанд шуд ва ин ба туфайли иқтидор ва истеъдоди бебаҳо, ки Юпитер дар онҳо ҷой медиҳад, зудтар ба амал хоҳад омад.

Бо шарофати ҳавасмандии олӣ ва шахсияти қатъии онҳо дар баробари сифатҳо ва хислатҳои зиёди онҳо, ҳатто имкони ба нокомӣ дучор шудани онҳо вуҷуд надошт.

Ҳатто муҳим нест, ки онҳо интихоб кунанд. Бо саъю кӯшиши кофӣ, сарфи назар аз талабот ё мушкилот иҷро карда мешавад.

Онҳо намегузоранд, ки ягон хурсандӣ аз онҳо гузарад ва ин имкони боз ҳам амиқтар кардани риштаи онҳо хоҳад буд.

Ҳангоме ки онҳо пеш мераванд ва ҳавасҳо ва манфиатҳои худро мубодила мекунанд, хоҳ мавзӯъҳои мубоҳисаи амиқ ва мураккаби зеҳнӣ бошанд, хоҳ лаҳзаҳои хушбахтонаи онҳо, байни онҳо лаҳзаҳои хира нестанд.

Ва он чизе, ки ҳамзамон таъсирбахш ва шоёни таъриф аст, ин устувории онҳо дар мубориза бо якдигар барои рушди минбаъда ва таҳаввули ҳудуди худ мебошад.

Қавс бо шинохти озодандеш ва озодидӯст пеш аз ҳама маъруф аст ва аз ин рӯ муносибате, ки қоидаҳо ва қоидаҳо мавҷуданд, бар хилофи ин манфиатҳо мебошанд.

Аммо, агар ва вақте ки онҳо бо ин шахси махсус вомехӯранд, онҳо аз як шахси бепарво ва то ҳадде сармонда ба як дӯстдори меҳрубон, меҳрубон ва мулоҳизакор табдил меёбанд, ки метавонанд нисбат ба он чизе, ки одамони аслӣ фикр мекарданд, хеле масъултар бошанд. Ва гузашта аз ин, онҳо намегузоранд, ки муноқишаҳои хурд ва мушкилоти беасос ба муносибати онҳо халал расонанд.

Сагиттариён сайёраи худ ва тақдир онҳоро чунон дӯст медоранд, ки шумо гумон мекардед, ки ҳама чиз дар ибтидои замон дар назди онҳо гузошта шудааст ва танҳо онҳо бояд ҳадафи дилхоҳро интихоб кунанд, боқимонда танҳо як роҳи табиӣ аст.

Онҳо ҷуз оптимизми дурахшон ва муносибати хушхолона ба ҳаёт дар маҷмӯъ чизе надоранд ва одатан, онҳо ба он нуқтаҳои сахти ишқ зарба намезананд.

Қавс ва Козер ҳамчун ҳамнишинҳои ҷони: Ҳаёти қарорҳои хуб андешидашуда

Қавс хеле бомуваффақият муваффақ шудан мехоҳад, ба монанди Козерог, ва онҳо заррае суст нахоҳанд шуд, ҳатто вақте ки бо монеаҳои бузург ва душманони хатарнок дучор меоянд.

кадом аломат 21 ноябр аст

Аз ҷиҳати касбӣ, онҳо ғолибони бурҷҳо ё ҳадди ақалл аз ҳама меҳнатдӯст мебошанд. Бо вуҷуди ҳама истеъдодҳо ва малакаҳои гуногуни онҳо, вақте ки ҳардуи онҳо ҷамъ меоянд, ҳамааш аз он чи ки онҳо мехоҳанд анҷом диҳанд, бармеояд, зеро барои нусхабардории ҳама гуна амалҳо имкониятҳои фаровон мавҷуданд.

Гарчанде ки дӯстдори Гелос ба тафсилот ва ҷанбаҳои печидаи вазифаҳои дар наздашон гузошташуда бодиққаттар аст, дар натиҷа ба таври фавқулодда мушоҳидакор ва масъулиятноктар аст, Сагитарӣ касест, ки ҳангоми пайдо шудани фурсати хуб заррае ҳам дареғ нахоҳад дошт. .

Онҳо бидуни андеша ва аксар вақт бидуни таҳияи стратегияи муносиби ҷангӣ ба қатл хоҳанд рафт. Умедворем, ки ҳама чиз дар ниҳоят аз ҷониби онҳо хоҳад баромад, ин зодагон ҳеҷ гуна мафҳуми нисбати чораҳо ё бетартибӣ надоранд.

Дар мавриди муошират, ҳардуи онҳо хеле моҳиранд, хусусан вақте ки сухан дар бораи мавзӯъҳои мураккаб ва печидатар меравад, ки метавонанд ба миён оянд. Албатта, ҳар кас метавонад сӯҳбати хурд дошта бошад ва ба он комилан моҳир бошад, ин чизе барои фахр кардан нест. Аммо мушкилоти воқеии экзистенсиалӣ?

Мушкилоти воқеӣ, ки аз замони тавлиди он инсониятро ба ташвиш овардаанд ва ба изтироб овардаанд? Ҳоло он чизе, ки мо дар бораи он сӯҳбат мекунем.

Ва гарчанде ки онҳо метавонанд дар ин мавзӯъҳо манфиатҳо ва нуқтаи назарҳои гуногун дошта бошанд, ҷаззоби зеҳнии онҳо бо вуҷуди ин муҳокимаи хуб ва олиро таъмин менамояд.

Қавс ва Далв ҳамчун шарикони ҷон: Омезиши комил

Ҳоло ин ҷуфт яке аз худоёнест, ки махсус тартиб дода шудаанд, онҳо мавҷудоти ҳақиқии androgenic мебошанд, ки муддати тӯлонӣ якдигарро меҷустанд.

Ҳамсарони ҳақиқии рӯҳӣ, ки бо ҳам комилан мувозинат мекунанд, ҳам Қавс ва ҳам Далв хислатҳо ва хусусиятҳое доранд, ки комилан ва бидуни ҳеҷ чизи таркшуда омезиш меёбанд.

Ҳаёти вулқонӣ ва пурғавғои Archer воқеан ақли маҳдудтар ва зеҳнии шарики онҳо, Далвро пур мекунад.

Ҳоло, дар ҳоле, ки онҳо махсусан барои муайян ва эҷоди сарнавишти инфиродии худ ба таври кофӣ қавӣ ва шӯҳратпарастанд, бо кӯшиши зиёд ва усулҳои мухталиф, ҳардуи онҳо равиши пешгӯинашаванда доранд, ки ҳатто ҳайратовартарин нозиронро ба ҳайрат меорад.

Ҳамчун ҷуфт, онҳо ин тамоюлҳоро комилан эътироф мекунанд ва дар асл дар онҳо рушд мекунанд ва дар айни замон тамоми шодӣ ва қаноатмандии зеҳниро аз манфиатҳои умумии онҳо, ки доимо ҷамъ меоянд, мегиранд.

Онҳо ҳар як чизеро доранд, ки дигарашон дӯст медорад ва қадр мекунад ва ин яке аз сабабҳои ҷуфти олӣ шуданашон мебошад.

Ҳамин тариқ, равиши мустақими Қавс ба ҷуз дилгиркунанда ва дилгиркунанда аст, дар ҳоле, ки чуқурии зеҳнии ҷолиб ва афсонавии Обовар ҳеҷ чизро орзу намекунад.

Онҳо қудрати хислат ва муносибати ирода доранд, то худро ҳадди имкон озод кунанд ва аз тамоми вақти холӣ, ки дар даст доранд, бидуни ҳеҷ мушкиле эҷод кунанд.

Қавс ва Моҳиён ҳамчун ҳамнишинони худ: Дастаи орзуҳо

Ин ду аз як ҷуфт бештар як гурӯҳро ташкил медиҳанд, зеро онҳо якҷоя чӣ гуна ба даст овардани дониши мутлақро тавассути кашфи афсонаҳо ва асрори номаълум меомӯзанд.

аломати зодиак барои 7 август

Қавс Моҳиёнро аз минтақаи бароҳати худ берун кашида, онҳоро эҳсосот ва саргузаштҳои бебаҳотарин меҳисобанд.

Кӯдаке, ки дар дохили Моҳӣ калон мешавад, ба Қавс шодиву озодӣ барои озмудани ранг ва садоҳои табиатро мебахшад.

Қавсҳо ва зодагони Моҳӣ аз якдигар, бо фоҳишаҳо, қобилиятҳо ва хислатҳои худ, ҳатто агар ин хусусиятҳо ба ҳеҷ ваҷҳ монанд набошанд, хеле ҷаззоб ва ҷолибанд.

Ҳамин тариқ, дар ҳоле ки собиқ девонавор ба зарфияти баланди муҳаббат ва меҳрубонии Писёнус ошиқ аст, фарди обӣ, дар навбати худ, ба қобилият ва намуди зоҳирии Арчер хеле майл дорад.

Ғайр аз он, ҳардуи онҳо орзуҳои олиҷаноб ва орзуҳои олие доранд, ки то он даме, ки онҳо ғолиб оянд ва ё бимиранд, беихтиёр пайравӣ хоҳанд кард.

Дар поёни кор, нигоҳ доштани ин ҷуфт душвор аст, зеро аъзоён аз ҳам зиёдтар дар алоҳидагӣ беҳтар мешаванд. Ин муносибатро муддати тӯлонӣ нигоҳ доштан мумкин буд, танҳо дар сурате, ки аъзоён созишҳои зиёд кунанд.

Таҳқиқоти минбаъда

Қавс Бозии беҳтарин: Шумо кӣ бештар аз нуқтаи назари прагматикӣ мувофиқ ҳастед

Таҳлилҳои фаҳмиш дар бораи он ки камон будан чӣ маъно дорад