Марди саъйӣ: Саргузашти ниёзманд

Марде ки бо сууд дар Қавс хеле мустақил ва меҳрубон аст. Вай ҳеҷ гоҳ доварӣ намекунад, балки аз рӯи импулс амал мекунад ва андешаҳои худро хеле рӯирост баён мекунад ва он чизеро мегӯяд, ки дар сараш бе дудилагӣ меравад.

Дар тарзи тафаккури пешрафта, ӯ мехоҳад, ки дар тиҷорат ва касб муваффақият ба даст орад. Азбаски вай ҳисси ахлоқии ба дараҷаи баланд инкишофёфта дорад, ӯ ҳуқуқшиноси олӣ ё қозии олӣ месозад.

Марди сӯрохӣ дар хулоса:

Тарафҳо: Камолот, хайрхоҳ ва бефоида
Камбудиҳо: Маккор, пешгӯинашаванда ва интиқомгиранда
Шарики комил: Касе, ки ӯро барои интихоби худ доварӣ намекунад
Дарси ҳаёт: Кинаҳоро канор гузоред ва бо мардум сулҳ кунед.

Ин мард аз таҳти дил сухан мегӯяд ва одатан ба он чизе, ки дар наздаш гузошта буд, ба даст меорад. Вай одатан лоғар ва қадбаланд аст, аммо шумо метавонед ӯро ба осонӣ шинохтед, зеро ӯ дилгарм, вале беҷо аст.

Шавковар ва ҳамеша орзуи як даъвати нав

Одами Қавсӣ ба озодӣ нисбат ба дигарон ниёзи бештар хоҳад дошт, зеро Юпитер ӯро оптимист мекунад, ки ошиқи зиндагӣ аст.

Ин шахс ба тағирот ниёз дорад ва ҳамеша ба як саёҳати нав ё дар лоиҳаҳое ҷалб карда шавад, ки диққати ӯро талаб мекунанд.

Бисёриҳо ӯро сабр надоштанӣ мешуморанд, зеро ӯ баробари пайдо кардани фикри ҷолиб чораҳо меандешад. Хуб аст, ки ӯ бахти худро ҳамин тавр ба даст овардааст, вай аз вазъиятҳои душвор бе мубориза аз ҳад зиёд раҳо меёбад.

Идеалҳои баланд дошта, ин марди зодаи ватан барои орзуҳои худ мубориза хоҳад бурд ва мустақилияти худро солим нигоҳ дорад. Аз ин рӯ ӯ метавонад дигаронро, ки мехоҳанд ба қадри имкон озод бошанд, дарк кунад.

Ҳар як мард бо сууд дар Қавс маънои ҳаётро бо ҷидду ҷаҳд ҷустуҷӯ мекунад. Вай ҳамчун шахсе дида мешавад, ки мехоҳад иҷтимоӣ бошад ва ба саёҳатҳои нав машғул шавад.

Гарчанде ки омодагӣ медиҳад, вақте ки лозим ояд, ӯ ҳанӯз ҳам як такаббур дорад, ки онро ба поён расидан мумкин нест. Бо эътиқоди комил ба принсипҳо ва арзишҳои худ, ӯ хушмуомила ва баркамол аст, агар вазъ аз ӯ ҷиддӣ талаб кунад.

Вай мехоҳад тамоми умр сайр кунад, ҷойҳои аҷибе, ки дар хобҳо ва роҳҳои ӯст. Ин мумкин аст, ки ӯ ҳамчун роҳбалад ё чизи дигаре кор кунад, ки ба ҷойҳои дур рафтанро талаб кунад.

Одами қавмӣ мехоҳад, ки ҳарчи бештар чизҳоро донад, аз ин рӯ, дар сафарҳои худ аксар вақт бо гуруҳои рӯҳонӣ ё дигар шахсони донишманд вохӯрданд, ки ба ӯ чизеро ёд дода метавонанд.

Вай нурро сайр мекунад ва гӯё ҳамеша омодаи рафтан ба ҷое бошад. Вай хеле тааҷҷубовар, хушбин ва пурқувват аст.

Шумо оташи ӯро фавран пай намебаред, аммо агар шумо бо одамон таҷрибаи васеътар дошта бошед, шумо фавран пай мебаред, ки ӯ то чӣ андоза тавоно буда метавонад.

Шавковар ва ҳамеша орзуи як даъвати нав, ба назар чунин мерасад, ки ӯ орзуҳои худро ба осонӣ ба амал мебарорад. Ҳазми ӯ ба ӯ кӯмак мекунад, ки дӯстони зиёде дошта бошад ва қалбҳои бисёр занонро тасхир кунад.

Аммо ӯро танҳо гузоштан лозим аст, то чизи дилхоҳашро иҷро кунад ва пурсида нашавад. Вай одамони дӯстдошта ва сабукро афзалтар мешуморад, ки далерӣ доранд бо худ дар лоиҳаҳои нав ширкат варзанд.

Вай одатан як умр дӯстӣ мекунад, бинобар ин ҳар кас метавонад ба ӯ ҳамчун ҳамноми боэътимод эътимод кунад.

Қавс Ошиқи Баландшаванда

Вақте ки сухан дар бораи романтик меравад, марди Савринишин Ассентант ҳанӯз ҳам ба озодии худ сахт майл дорад. Агар ӯ ин чизро надошта бошад, вай наметавонад худро бароҳат ҳис кунад.

Вай эҳтимол издивоҷи хуб хоҳад дошт, аммо шояд дар муносибатҳои қаблӣ чандон содиқ набошад. На барои он ки ӯ мехоҳад фиреб диҳад, вай танҳо мехоҳад дар гармии лаҳза зиндагӣ кунад ва бисёре аз ҳаводоронаш метавонанд аз ин истифода баранд.

Вай тоқати аз ҳад зиёдро надорад ва дар муҳаббат ончунон дар зиндагӣ энергетикӣ аст. Вақте ки сухан дар бораи романтик меравад, хоҳиши ӯ барои ҳамеша ба чизи нав ҷалб шудан бартарӣ хоҳад дошт.

Аён аст, ки ӯ намехоҳад ҳаёти худро дар паҳлӯи касе гузаронад, ки моҷароҷӯиро дӯст надорад ва хеле дилгиркунанда бошад. Касе дилчасп ва ҳамеша фаъол аст, бешубҳа, шахсест, ки бояд ба сӯи ӯ биёяд ва ба ӯ муҳаббат тақдим кунад.

26 феврал чӣ гороскоп аст

Интизор нашавед, ки ӯ бо шарике муддати дароз боқӣ хоҳад монд, зеро ӯ мехоҳад моҷароҳои навро ба даст орад ва ба ин васила, ба муносибатҳое шомил шавад, ки ӯ то ҳол тасаввуроте надорад.

Аммо вақте ки оиладор шуд, шумо метавонед ба ӯ эътимод дошта бошед, ки агар занаш мисли ӯ пурқувват бошад. Вай хислати ҳукмрон аст, бинобар ин интизор шавед, ки ин хислати ӯ дар муносибатҳои ошиқонаи ӯ низ эҳсос карда шавад.

Ҳатто бо аҳли оилааш дар як ҷой, ӯ боз ҳам мехоҳад дар тамоми ҷаҳон сайр кунад ва Ҳақиқати Мутлақро биҷӯяд. Ин аст, ки чаро бисёр занҳо намехоҳанд бо ӯ ҳаёт созанд. Охир, вай комилан шарики беҳтарин нест.

Ин болоравии Қавс аксар вақт дар бораи он чизе ки дар дарунаш эҳсос мешавад, ошуфтааст ва ба назар намерасад, ки воқеан дар умқи ҷони ӯ чӣ мегузарад. Масалан, ӯ метавонад хушбахт ва мусбат ба назар расад, дар ҳоле, ки дар ақидаи ақл, ӯ дар бораи он фикр мекард, ки дигар кор надорад ва барои сафараш ба пули бештар ниёз дорад.

моҳ дар хонаи 8 таваллуд

Ӯ дар бораи худ баҳои баланд медиҳад ва воқеан медонад, ки чӣ гуна хонумҳоро фиреб додан лозим аст. Хеле доно ва дӯстона, ӯ омода аст, ки вақте ки дар ҳақиқат ошиқ аст, худро раҳо кунад. Аммо духтари орзуҳояш бояд мисли ӯ ба саёҳат таваҷҷӯҳ дошта бошад.

Кунҷковӣ ва ҳаваси ӯро бояд зане, ки дар паҳлӯяш аст, баробар кунад ё вай наметавонад дар паҳлӯи он шахс хушбахт бошад. Вай ҳамеша дар зеҳни худ симои шарики комилашро хоҳад дошт, бинобар ин, ӯ медонад, ки чӣ меҷӯяд.

Ба ӯ эҳтиром кардани ӯҳдадориҳо ғайриимкон аст, зеро ӯ аз масъулият мисли касе гурехтааст. Шумо метавонед бо ӯ мулоқот кунед, алоқаи ҷинсӣ кунед ё рақс кунед, аммо интизор нестед, ки ин мард пас аз чанд моҳи муносибат издивоҷ мекунад.

Вай метавонад тасаввур кунад, ки ӯ масъул аст, аммо дар асл чунин нест. Зане, ки донишманд, муваффақ ва оқил аст, ҳамеша ӯро ҷалб мекунад.

Вай бояд аз ҷониби мардони дигар қадр карда шавад, зеро ӯ ба рақобат зид нест ва дарвоқеъ донистани он аст, ки ӯ касеро меҷӯяд, ки воқеан мехост.

Ин мард оддӣ хонумҳоро мепарастад, ки намехоҳанд ӯро ба худашон банданд ё дар бораи он ки дар куҷо будааст, саволе намедиҳанд.

Вай навъи маърифатнок, шавқовар ва ҳассосро, ки мехоҳад дар кӯҳи Эверест барояд ва дар охири ҳафта бо банди-ҷаҳидан машғул шавад, бартарӣ медиҳад.

Ӯ мехоҳад, ки рӯҳи ӯ машғул шавад, на як одат, зеро ин метавонад ӯро рӯҳафтода кунад. Зане, ки ӯро иваз карданӣ нест ё ба ӯ гуфтанӣ нест, ҳатман як умр дар паҳлӯяш хоҳад буд.

Дар бораи марди Қавс Ascendant чиро бояд дар хотир дошт

Ҳамчун шахси авҷгиранда дар Зодиак, марди сууд дар Қавс ҳамеша мекӯшад чизи наверо пайдо кунад ва ба оянда хеле дилгарм мешавад.

Рӯҳи ӯ озод аст, аз ин рӯ, новобаста аз он ки муносибати ӯ бо зан ҷиддӣ бошад ҳам, мустақил буданро дӯст медорад. Вай ба қадри имкон ва ба ҷойҳои дур сафар хоҳад кард, на ба шаҳри оянда.

Дар ҷои таъиншуда, ӯ мепурсад, ки чӣ чизи нав омӯхта мешавад ва барои чӣ кор ҷолиб аст. Манфиатҳои ӯ зиёданд ва бояд бо дониш ё фаъолияти шавқовар қонеъ карда шаванд.

Ин ва далели он, ки ӯ мехоҳад омӯзад, ӯро аз хондан ва омӯзиш лаззат мебарад. Вай мехоҳад бо мардум мулоқот кунад, забонҳои навро омӯзад ва маросимҳои ҳарчи бештари фарҳангҳо ё динҳоро кашф кунад.

Одами Қавсӣ, ки пешрафта аст ва хеле зуд фикр мекунад, аз ин рӯ интизор шавед, ки ӯ корҳоро дар як лаҳза ва ба таври мохирона ба анҷом расонад. Дар бораи оқибатҳои амали худ фикр накарда, ӯ таваккал мекунад ва дар бораи натиҷаҳое фикр намекунад, ки аксар вақт.

Ин ба ҳеҷ ваҷҳ фоидаовар буда наметавонад, зеро ӯ метавонад бо ҳолатҳои ғайриимконе, ки одатан натиҷаи мусбат надоранд, хотима ёбад.

Дар айни замон, ин стихиявӣ, ки ӯ дорад, ӯро беназир ва махсус мекунад. Нагуфта намонад, ки ҳеҷ кас мисли ӯ омода нест, ки танҳо ба як гӯшаи гуногуни дунё равад ё ба кишвари нав кӯчад.

Чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ чиз ӯро баста намекунад, вақте ки ӯ ҳаракат мекунад ва бидуни он ки киро озор диҳад. Вай ҳаётро як саёҳати калон меҳисобад ва фикр мекунад, ки ҳама чизро бояд бо таҷрибаи он омӯхт. Вақте ки сухан дар бораи иҷтимоӣ меравад, вай ҳаёт ва ҷони ҳизб аст, зеро ӯ ҳамеша хушбахт аст ва мехоҳад дар лаҳза зиндагӣ кунад. Ҳангоми вохӯрӣ бо бегонагон, ӯ шарм надошта бо онҳо тамоми саргузашти зиндагиашро нақл кунад.

Вақте мард беадолатӣ карда истодааст, ин мард тоқат карда наметавонад. Вай бояд ба одамони камтар хушбахт, ки ҳуқуқҳояшон дуздида шудааст, баромад кунад. Яке аз нуқсонҳои ӯ дар он аст, ки ӯ аз дигарон ва вазъиятҳо чизи аз ҳад зиёдро интизор аст, бинобар ин баъзан метавонад ноумед шавад.

Новобаста аз он ки чӣ гуна аст, ғамхории асосии ӯ дар зиндагӣ озодии ӯ дар ҳама шаклҳо ва барои ҳар як қисмати зиндагӣ хоҳад буд. Ӯ айшу нӯшро намехоҳад ва худро аз масъулият дур мекунад.