Чӣ гуна марди саратонро аз як то Z фирефтан мумкин аст

Ҳангоми кор бо мардони саратон муҳим он аст, ки то сабр бояд интизор шавед, то он даме ки онҳо аз дидгоҳи ошиқона шуморо дар ҷаҳони худ боз кунанд ва истиқбол кунанд.

Онҳо бениҳоят шармгинанд ва аз захмӣ шудан метарсанд, бинобар ин ин зодагони унсури об худро дар паноҳгоҳи сохти худ пинҳон хоҳанд кард, то вақте касе муваффақ шавад, ки ин карапаси сахт маҳкамшударо мекушояд.

Марди саратони худро бо ин 5 маслиҳат фиреб диҳед:

Дар сюрпризҳои ошиқона бӯй ва рӯшноиро истифода баред.
Талаботро бо каме шармгинии ҷаззоб омезиш диҳед.
Ӯро хӯрок пазед ва ӯро бо фазои хонагии худ муаррифӣ кунед.
Ҳангоми розӣ набудан, калимаҳои худро бодиққат интихоб кунед.
Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо метавонед бо пои худ истодед.

Хонданро идома диҳед, дар зер бештар аст.

Ин бумиён аз шумо интизоранд, ки ташаббусро ба даст гиред ва ба онҳо дар рафъи тарсу ҳарос кӯмак кунед, онҳоро бечунучаро дӯст доред, ба онҳо амният, субот ва муҳимтар аз ҳама, меҳри доимиро пешкаш кунед. Аммо, вақте ки онҳо занҷирҳои худро мешикананд, онҳо ба шахсони воқеан меҳрубон табдил меёбанд.

Одами оила

Нишон додани ин нишони хеле душвор аст, зеро марди Саратон моил ба шахсияти воқеан ҳассос аст. Вай шахси бегона аст, аз ин рӯ итминон ҳосил кунед, ки шумо барои дуздии дили ӯ қадамҳои бузурге нахоҳед гузошт, зеро ӯ метавонад таҳдидро ҳис кунад ва фавран қалбашро қулф кунад.

Бо ӯ пурсабр бошед, саросема нашавед ва мустақиман ва бидуни ягон илова услубӣ бигӯед, ки барои ӯ чӣ кор карданӣ ҳастед. Баъзан шумо бояд инро бештар аз як маротиба гӯед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ инро дарк мекунад.

Инчунин, бо эҳтиёҷоти ӯ эҳтиёткор бошед, зеро вақте ки сухан дар бораи ёфтани муҳаббат меравад, ӯро бо як детектив муқоиса кардан мумкин аст, аз ин рӯ, агар ӯ мехоҳад бо шумо робита дошта бошад, ин маънои онро дорад, ки шумо шарики ҳаёти ӯ ҳастед.

Чӣ тавре ки аҷиб аст, онгуна ки садо медиҳад, саратонҳо воқеан ба модарони худ наздиканд, ба дараҷае, ки онҳоро писарони хурди мама гуфтан мумкин аст. Ин танҳо он аст, ки онҳо нисбати оилаи худ хеле ғамхорӣ мекунанд ва ин нишонаи хубест барои одамоне, ки мехоҳанд муносибатҳои оянда аз марҳилаҳои оддии дӯстдошта ва дӯстдошта хубтар пеш раванд.

Пас, агар шумо хоҳед, ки ин зодаҳоро ба ҳайрат оваред, шумо метавонед як ишорае дар бораи модари худ афтонед, ки чӣ гуна муносибати байни шумо беҳтар шуда наметавонад.

Ин онҳоро водор мекунад, ки дар бораи шумо як нуқтаи назари дигарро ба вуҷуд оранд ва ин хеле хуб хоҳад буд. Инчунин, онҳое, ки мехоҳанд ба онҳо наздик шаванд, ба монанди воқеан наздиктар, инчунин бояд дар хотир дошта бошанд, ки дар бораи модаронашон низ суол кунанд. Ин чизе аст, ки онҳо дар ёд доред, ки шумо кардаед.

Ин аломати Зодиак хӯрокро бешубҳа дӯст медорад ва аз ин ҳам зиёдтар, ӯ хӯрокҳои пухтаро дӯст медорад, бинобар ин, агар шумо ба ӯ гӯед, ки беҳтарин маҳорате, ки шумо доред, пухтупаз аст, ё шумо дӯст доштани вақтро дар ошхона гузаронидан мехоҳед, саратон мафтун шудан

Барои рақобат кардан барои дили марди саратон, шумо бояд зани хонагӣ бошед ва ин маънои онро дорад, ки тозагӣ бояд барои шумо афзалият дошта бошад ва шумо инро бояд мунтазам анҷом диҳед, зеро ӯ дӯст доштан дар хона ва тоза карданро дар вақти ройгон, фикр кардан ки ин як фаъолияти истироҳатӣ ва лаззатбахш аст.

Ва, дар асл, он бояд як кори истироҳатӣ ё ҳадди аққал коре бошад, ки шариконашон бидуни мушкилоти зиёд ба ҷо меоранд, зеро онҳо барои ин кор ба онҳо мукофотҳои олие тақдим мекунанд.

Маслиҳатҳо барои фиреб додани марди саратони худ

Ин бумиён хеле эҳсосӣ ҳастанд ва дар дилҳои бузурги худ эҳсосоти зиёде пинҳон доранд, эҳсосоте, ки хеле печида, амиқ ва ба онҳо аҳамияти калон медиҳанд.

Ин эҳсосотро нодида гирифтан ва коре кардан, ки хилофи табиати онҳост, барояшон пушаймон хоҳад буд. Ҳамин тариқ, агар онҳо бояд сӯҳбатеро бо одамоне идома диҳанд, ки худро вонамуд мекунанд, ё дурӯғ мегӯянд ва ё намехоҳанд рангҳои аслии худро нишон диҳанд, ин ба онҳо хеле зуд аз тамоми нерӯ холӣ мешавад.

Онҳо ба одамоне, ки ростқавл, табиӣ, ростқавл ҳастанд ва маҳз ҳамон лаҳзаҳоеро фикр мекунанд, ки дар вақти зарурӣ эҳсос мекунанд, хеле маъқуланд.

Ин зодагони маҳаллӣ инчунин бо ҳама атрофиён хеле меҳрубон ва раҳмдиланд, аз ин рӯ одамони бепарво ба меъёрҳои онҳо тамоман мувофиқат нахоҳанд кард.

Ин нишонаро эътиқодоти таърихии гузаштаи оилаи ӯ бениҳоят мафтун мекунанд. Ҳамин тавр, ӯ онҳоро бештар аз ҳама чиз эҳтиром мекунад ва мехоҳад зиндагии суннатиро ба худ раво бинад. Ҳамин тавр, ӯ иқрор карда наметавонад, ки ояндаи худро дар назди як беимон ё як зани намоишгар мегузаронад. Вай марди ҳақиқии ошиқона ва дӯстдори ҳақиқии хӯрок аст, аз ин рӯ, вақте ки бо муҳаббати худ мулоқот мекунад, ин ду хусусиятро якҷоя мекунад.

Аз ин рӯ, шумо бояд интизор шавед, ки ӯ шуморо ба хӯрокҳои тӯлонӣ мебарад, дар зери Моҳ меравад ё ба баъзе тарабхонаҳои зебо. Инчунин, агар шумо хоҳед, ки ӯро ба ҳайрат оваред, ба шумо тӯҳфаҳои гаронбаҳо харидан лозим нест. Хӯроки оддӣ дар дохили хонаи шумо кофӣ аст, то муҳаббати ӯ нисбати шумо афзоиш ёбад.

Ҷазби саратон хомӯш мешавад

Шумо аллакай медонед, ки бо як марди анъанавӣ кор мекунед, аз ин рӯ, агар шумо мехоҳед танҳо як шаб бо ӯ истодан гиред, беҳтараш таслим шавед. Вай издивоҷи қавӣ, осоишта ва хушбахтро меҷӯяд, ки бояд ба ӯ зиндагии бой ва пурфайз пешниҳод кунад.

Бо онҳо бозӣ накунед ва ба онҳо осеб нарасонед, онҳо нияти шуморо бӯй мекунанд ва интиқом мегиранд.

Агар шумо хоҳед, ки дар паҳлӯи Саратон зиндагии зебое дошта бошед, эҳсосот ва эътиқоди ӯро эҳтиром кунед ва кӯшиш накунед, ки он ашёеро, ки барояшон арзиши сентименталӣ дорад, берун андозед. Ҳатто агар онҳо бефоида бошанд ҳам, беҳтараш пештар пурсед, зеро онҳо барои ӯ арзиши бузурги ҳасрати доранд.

Саратон одамони дар Зодиак муошираткунанда нестанд ва ин баръакси ин дар асл аст. Онҳо албатта мухлисони бузурги шабнишиниҳо ва ё ҷамъомадҳои серодами иҷтимоӣ нестанд ва агар ба он ҷо рафтан лозим ояд, онҳо аз навъҳои суннатӣ мебошанд.

Ҳушёр, содда, мӯҳтарам, ҳамин тавр онҳо шарикони худро афзал медонанд, агар онҳо воқеан бояд дар чунин чорабиниҳо ширкат варзанд, аз ин рӯ, агар шумо дар назар доштед, ки он ҷомаи нави мини-юбка ё остинро ба бар кунед, пас беҳтар мебуд, бори дигар фикр кунед.

Аммо дар маҷмӯъ, онҳо мехоҳанд, ки ин чизҳоро тамоман канорагирӣ кунанд, зеро дар дари хона нишастан, китоб хондан ва ё тамошои филм бо наздикони худ, ҳамеша ҳалли беҳтаре аз гардиш дар гулгаштҳои иҷтимоии ҷаҳон хоҳад буд.

Он чизе, ки шумо муқобилат мекунед

Гап дар инҷо он нест, ки саратонро хеле сахт фиреб додан душвор аст ё онҳо интизориҳои зиёд доранд, ки пеш аз он ки ба шарики потенсиалӣ назар кунанд, бояд иҷро шаванд, аммо шумо бояд комилан огоҳ бошед, ки шумо барои чӣ имзо мегузоред.

Гарчанде ки онҳо метавонанд каме душвор ба даст оранд, зеро эҳтиёткор ва худогоҳ будан дар табиати онҳост, вақте ки онҳо тавонистанд ин ташвишҳоро кашида гиранд ва бечунучаро ба касе бовар кунанд, он гоҳ онҳо тамоми эҳсосоти амиқи худро раҳо хоҳанд кард.

Ва он эҳсосот хеле мураккаб, шадид, дилчасп ҳастанд ва ҷисмҳои ботинии худро ба таври комил инъикос мекунанд. Ин муносибати сеҷониба хоҳад буд, зеро модари ӯ дар он ҷо нақши калон дорад, аммо дар ниҳоят хуб хоҳад буд.

Марди Саратон хеле ғамгин ва хашмгин мешавад, агар шумо ӯро танқид кунед. Вай як нафси хеле калон дорад, барои ҳамин шумо бояд калимаҳои худро хеле бодиққат интихоб кунед.

либра ва каждум ба алоқаи ҷинсӣ мувофиқанд

Агар шумо ӯро муҳофизат кунед, фикр накунед, ки ӯ тағир хоҳад ёфт, ё худ аз амалҳои бади худ худдорӣ мекунад. Не, вай гумон мекунад, ки шумо сабабе пайдо кардед, ки ӯро бад ҳис кунад ва интиқомашро барои ин мегирад.

Шумо бояд интизор шавед, ки ӯ ин суханонро ҳатто пас аз чанд соли гуфтанатон дар ёд хоҳад дошт, зеро ӯ хеле якрав аст ва хотираи бузурге дорад.